ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ: Ιουλίου 2023

Τετάρτη 26 Ιουλίου 2023

ΕΝΑΓΩΝΙΩΣ ΙΑΧΟΜΕΝ ΠΡΟΣ ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΜΩΜΕΝΩΝ.

ΑΦΟΒΩΣ ΠΑΡΑΘΕΤΟΜΕΝ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΜΕΝΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ.

ΑΔΟΛΩΣ ΕΡΩΤΩΜΕΝ ΠΡΟΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΝ ΑΠΑΝΤΩΝ.

ΚΑΡΤΕΡΙΚΩΣ ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΝ.

ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ:

.ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΝ, ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ ΙΕΡΑΡΧΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.

.ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΙ ΑΥΤΟΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΝΤΑΙ ΔΗΜΟΣΙΩΣ, ΩΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ, ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ, ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ, ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ, ΕΛΛΗΝΕΣ, ΡΩΜΗΟΙ, ΔΙΕΘΝΙΣΤΕΣ, ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ, ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΕΣ, ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΙ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ....

ΜΕΡΟΣ 1ον

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Οι κυριώτεροι λόγοι ένεκα των οποίων αποφασίσαμε να καταγράψουμε και να απευθύνουμε επίκαιρα ερωτήματα προς όσους αποδίδουν στον εαυτόν τους, χαρακτηρισμούς όπως περιλαμβάνονται στην προμετωπίδα του παρόντος θέματος, είναι οι εξής:

1oν/. Τα γεγενημένα κατά τις δύο προεκλογικές περιόδους των πρόσφατων Εθνικών εκλογικών αναμετρήσεων του 2023, καταγραφέντα στον έντυπο, ηλεκτρονικό τύπο και λοιπά ΜΜΕ. Ενδεικτικώς αναφέρομεν:

.Αυθαίρετοι χαρακτηρισμοί, ετικετολογίες ιοβόλων φερεφώνων κατά πολιτικών αντιπάλων τους, όπως: «ακροδεξιοί», «νεοναζιστές», «Συστημικοί», «ευρωλάγνοι», «σκοταδιστές», «αναχρονιστές», «ομοφοβικοί», «ντεμέκ πατριώτες», «ντεμέκ Χριστιανοί», «συντηρητικοί», «οπισθοδρομικοί», αμετανόητοι, «αναξιόπιστοι», κλπ.

.Μειοδοτικές θέσεις, φιλοτουρκικές προσεγγίσεις, γενικόλογες/αόριστες απόψεις πεφοβισμένων κυβερνητικών και αντιπολιτευομένων, ΧΩΡΙΣ σαφή αναφορά σε «κόκκινες Γραμμές», επί Εθνικών θεμάτων αφορώντων στην εθνική κυριαρχία, τα κυριαρχικά μας δικαιώματα και γενικώς στις σχέσεις Ελλάδος-ομόρων κρατών και στους ορατούς κινδύνους από τις παρανοϊκές σωβινιστικές ηγεσίες τους.

Τα παραπάνω και άλλα πολλά και διάφορα, ακούσαμε από υποψηφίους ή οπαδούς όλων των πολιτικών πλευρών, δημοσιογράφους και σχολιαστές, ακόμη και από εκπροσώπους υποτιθέμενων Ελληνικών ινστιτούτων, όπως το ΕΛΙΑΜΕΠ.

2ον/. Η ανενόχλητη δράση των εγχώριων μεγιστάνων του πλούτου, των νεόπλουτων εργολάβων της Εξουσίας, κ.α. ολιγαρχών «στυλοβατών» του Συστήματος που…αρκούνται κυρίως με τις…απ’ ευθείας αναθέσεις έργων, πλουτίζοντες…νομίμως.

3ον/. Οι συνεχιζόμενες δραστηριότητες των ορνέων του Ιουδαιοταλμουδικού τραπεζικού συστήματος, στα οποία χαρίζονται τομείς ολόκληροι στην «αγορά», και τα οποία αλωνίζουν σαρώνοντας ό,τι έχει απομείνει όρθιο από το κοινωνικό κράτος, αλλά δυστυχώς οι πολίτες αφιονισμένοι πληροφοριακώς, ξεδοντιασμένοι ιδεολογικώς, πενόμενοι κοινωνικώς και ευνουχισμένοι εθνικώς, καθεύδουν.

4oν/. Αποφυγή αναφοράς από την μεγίστη πλειοψηφία των παραπάνω εμπλεκομένων, στην εμφανή (Α) Παιδεία της Νεολαίας, στις δραματικές επιπτώσεις από την κατακλυσμιαία αύξηση της εγκληματικότητος και των ροών των παρανόμως εισερχομένων στην πατρίδα μας (λαθρομεταναστών), στην επικινδύνως αυξανομένη δημογραφική μιγαδοποίηση της Ελλάδος, την κυριαρχία του πανσεξουαλισμού, την κραυγαλέα σοδομοποίηση της ελληνικής κοινωνίας, την οποίαν (σοδομοποίηση) αρκετοί υπερθεμάτιζαν, άλλοι αμέσως κι’ έτεροι εμμέσως, υποστηρίζοντες ότι συνιστά προστασία της διαφορετικότητος!!

5ον/. Οι πρόσφατες φαρισαϊκές, πομπώδεις προγραμματικές δηλώσεις της νεοεκλεγείσης κυβερνήσεως, «πολλά υποσχόμενες», επαναλαμβανόμενες, κάθε φορά που έχουμε νέα κυβέρνηση, και πάντοτε αποδεικνυόμενες «φρούδες». Ιδιαίτερα γνωρίσματα αυτή την φορά οι ανησυχητικές εξαγγελίες για έκδοση νέων ταυτοτήτων με «τσιπάκι», η προώθηση των προγραμμάτων της τεχνητής νοημοσύνης, κλπ.

6ον/. Οι χαλαρές και ανούσιες κριτικές για τις κυβερνητικές προγραμματικές δηλώσεις που έγιναν από τους αρχηγούς των συστημικών κομμάτων της αντιπολιτεύσεως, εκτός από ελάχιστες «αιχμές» προερχόμενες κυρίως από τα μικρά κόμματα της ήσσονος αντιπολιτεύσεως!

7ον/. Η δεδηλωμένη πρόθεση αρκετών βουλευτών να δοθεί δικαίωμα ψήφου σε λαθρομετανάστες στους οποίους έχει εγκριθεί το αίτημα ασύλου, αλλά και σε απογόνους αυτών, για τους οποίους ΟΥΔΕΝ γνωρίζομεν σχετικώς με «τον βίο και την πολιτεία τους» στην πατρίδα από την οποίαν προήλθαν, ούτε την αποστολή που πιθανώς να έχουν στην χώρα μας από ξένες μυστικές υπηρεσίες, και το σπουδαιότερον ΟΥΔΟΛΩΣ μετέχοντες της Ελληνικής Παιδείας, λόγω φανατικής αλλοδοξίας/μισελληνισμού ή ΜΗ γνωρίζοντες τα της Ελληνικής Ιστορίας ή γλώσσης.

Αλλά και εάν γνωρίζουν ιστορικο-πολιτικο-θρησκευτικά «σπέρματα» Ελληνικής Εθνολογίας, είναι αμφίβολον εάν όχι απίθανον, να συμφωνούν ή να ασπάζονται τις δίκαιες Εθνικές διεκδικήσεις των Ελλήνων.

8ον/. Τα οδυνηρά για την πατρίδα μας αποτελέσματα κατά την πρόσφατη σύνοδο των χωρών-μελών του ΝΑΤΟ, στο Βίλνιους, όπου ο Τούρκος πρόεδρος Ερντογάν έλαβε τα πάντα, προκειμένου να πει το ναι για την ένταξη της Σουηδίας στο ΝΑΤΟ, γεγονός που προοιωνίζει δυσμενείς εξελίξεις για την πατρίδα μας, αφού οι αποφάσεις για την «βελτίωση των Ελληνο-τουρκικών σχέσεων» στο άμεσο μέλλον, θα λαμβάνονται πλέον από τις «Υψηλού Υπουργικού Επιπέδου» Επιτροπές μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας, η συγκρότηση των οποίων απεφασίσθη στην αποφράδα εκείνη Σύνοδο του ΝΑΤΟ!!!

9oν/. Απέναντι στα θέματα τα οποία προεβλήθησαν από την Τουρκία ως θέματα προς συζήτηση με την Ελλάδα, στην σύνοδο του ΝΑΤΟ στο Βίλνιους, η άτολμη και πεφοβισμένη ελληνική πλευρά, ΟΥΔΕΝ ζήτημα έθεσε στην Τουρκία, αναφορικά με:

-Την παράνομη εισβολή και συνεχιζόμενη κατοχή της μισής Κύπρου, την προκλητική άρνηση της Τουρκίας να αποσύρει τα κατοχικά στρατεύματά της από την Κύπρο παρά τις σχετικές αποφάσεις του Σ.Α. του ΟΗΕ, τον παρόνομο–ασύδοτο εποικισμό στο κατεχόμενο τμήμα της Κύπρου από το 1974 μέχρι σήμερα, τις παραβιάσεις της ουδέτερης περιοχής της Αμμοχώστου.

-Το casus belli, το δικαίωμα της Ελλάδος για επέκταση της Α.Ζ. στα 12 ν. μίλλια, το καταπατηθέν αυτοδιοικητικόν καθεστώς των Ελληνικών νήσων Ίμβρου και Τενέδου όπως προβλέπεται από την συμφωνία της Λωζάνης, το παράνομο Τουρκο-Λιβυκό Σύμφωνο, την διεθνή εκστρατεία της Τουρκίας για το TurkAegean, την μετονομασία των Δαρδανελλίων σε «Τουρκικά στενά», την «Συντεταγμενοποίηση» της Κύπρου, τις χιλιάδες παραβιάσεις και παραβάσεις του εθνικού εναέριου χώρου μας, τις κατευθυνόμενες από το τουρκικό προξενείο προκλήσεις των Ελλήνων μουσουλμάνων της Δυτικής Θράκης, κ.α.

Επιπροσθέτως, οι άκρως ανησυχητικές δημόσιες δηλώσεις του Έλληνος πρωθυπουργού και Ελλήνων αξιωματούχων πριν και μετά την σύνοδο του Βίλνιους, καθώς και η ένοχη σιωπή τους στις κατηγορίες της Τουρκίας και εγχώριων τουρκολάγνων, για δήθεν «μαξιμαλιστικές» θέσεις της Ελλάδος αλλά και στις προκλητικές δημόσιες απαιτήσεις τούρκων αξιωματούχων για αποστρατιωτικοποίηση των νήσων του Αιγαίου!!!

Ο πρωθυπουργός, στις δηλώσεις του στους δημοσιογράφους μετά την συνάντησή του με τον Ταγίπ Ερντογάν στην Λιθουανία (12 Ιουλίου), ομολόγησε ότι στο τραπέζι του διαλόγου δεν θα βρεθεί μόνο το ζήτημα της οριοθέτησης των θαλάσσιων ζωνών, που αναγνωρίζει ως μόνη διαφορά η Ελλάδα, αλλά θα συζητηθούν και τα θέματα που αναγνωρίζει η Τουρκία ως…σημαντικά.

«Η συμφωνία που θα συναφθεί με την Τουρκία μπορεί να συνεπάγεται και υποχωρήσεις….» (Κ. Μητσοτάκης, ΣΚΑΪ, 13 Ιουλίου 2023).

«..Πιθανώς να υπάρξουν και «αποκλίσεις» από τον αρχικόν σχεδιασμόν κατά την έναρξη των Ελληνο-τουρκικών συζητήσεων…(ΣΣ: Εβάπτισε ως «αποκλίσεις» τις «υποχωρήσεις» του πρωθυπουργού)» (ΥΠΕΞ Γ. Γεραπετρίτης).

«..εφ’όσον η Τουρκία έχει τεράστιες ακτές και παραλίες έχει δικαιώματα και επί του Αιγαίου Πελάγους» (Θ. Μπακογιάννη).

10ον/. Στις «συνομιλίες» Ελλάδας-Τουρκίας με πίεση ΗΠΑ και Ευρωπαίων και γιά ζητήματα κυριαρχίας, φαίνεται ότι η πάγια πολιτική περί διαφωνίας μόνο για ΑΟΖ και υφαλοκρηπίδα, αλλάζει και η Ελλάδα «διαπαραγματεύεται» και άλλα ζητήματα. Ο Ομέρ Τσελίκ, εκπρόσωπος του κόμματος του Ταγίπ Ερντογάν, έκανε δηλώσεις στο HaberTurk, μετά την συνάντηση στο Βίλνιους Λιθουανίας, στέλνοντας κι ένα μήνυμα στην Αθήνα: «Εάν φτιάξετε μια βάση στην Αλεξανδρούπολη που είναι κάτω από τη μύτη μας, αν συνεχίσετε να τρυπάτε τα φουσκωτά στη Μεσόγειο και να σκοτώνετε ανθρώπους ή αν στρατιωτικοποιείτε τα νησιά, τότε θα συμβεί κάτι άλλο». Μίλησε και για τουρκική μειονότητα στην Δυτική Θράκη, ζητώντας «σεβασμό των δικαιωμάτων της».

11ον/. Όπως απεδείχθη από τα αποτελέσματα των τελευταίων εκλογικών αναμετρήσεων και το ποσοστόν συμμετοχής των ψηφοφόρων στις εκλογές, το μόνον που απασχολεί σήμερα τους περισσοτέρους πολίτες-ψηφοφόρους είναι η υποσχεσιολογία των κυβερνώντων για αύξηση μισθών και συντάξεων, δηλαδή το απεχθές «επ’ άρτω μόνον ζήσεται ο άνθρωπος» ή άλλως πως «επί χρήμασι μόνον ζήσεται ο άνθρωπος» ή «μη μου τις σαρκικές απολαύσεις τάραττε», λησμονώντας ή μη λαμβάνοντας υπ’ όψη τους ότι:

-Σε όλες τις προεκλογικές περιόδους εδώ και δεκαετίες δίδονται οι ίδιες υποσχέσεις από τους επίδοξους πολιτάρχες, οι οποίες ΠΑΝΤΟΤΕ καταλήγουν χωρίς ουσιαστικό αντίκρυσμα.

-Το κράτος ό,τι ψίχουλα δίδει στους πολίτες, τα παίρνει διπλασίως και πολλαπλασίως, με φόρους, αυξήσεις τιμών στα αγαθά διατροφής, υπέρογκες αυξήσεις στην ενέργεια, κ.α.

-Τρεις-τέσσαρες οικογένειες με «βαρύγδουπα» ονόματα κυβερνούν εδώ και δύο αιώνες περίπου την Ελλάδα, με την «συγκατάθεση» των ψηφορόρων (γνήσια ή νοθευμένη) χωρίς να αναρωτηθούν ποτέ για τις πραγματικές ρίζες τους, τις σχέσεις τους με αποκρυφιστικές/ αντιχριστιανικές οργανώσεις και λέσχες, το παγκόσμιο στρατιωτικο-πολιτικο-βιομηχανικό σύμπλεγμα και όχι μόνον και το πως απέκτησαν κολοσσιαίες περιουσίες.

-Οι πρόγονοί μας στα θέματα της Πατρίδος, μας άφησαν ιερές και απαράβατες παρακαταθήκες, όπως:

-«Εικός δε παντί και λόγω και μηχανή πατρίδος ερώντας εκπονείν σωτηρίαν» (Είναι πρέπον, όσοι αγαπούν πολύ την πατρίδα, με κάθε λόγον και επινόησιν να επιδιώκουν επιπόνως την σωτηρίαν της).

-«Υπέρ πατρίδος αποθνήσκειν σεμνότερόν εστίν ή γλιχόμενον του ζην εγκαταλιπείν αυτήν» (Είναι περισσότερον άξιον σεβασμού και τιμής το να αποθνήσκη τις υπέρ της πατρίδος, παρά να εγκαταλειψη αυτήν, επιδιώκων να ζήση με τρόπυς οι οποίοι προκαλούν αηδίαν», Χάρωνδας).

-«Πυθαγόρας ερωτηθείς πως δει αγνωμονούση πατρίδι προσφέρεσθαι, είπεν ως μητρί» (Στοβαίος) [Ο Πυθαγόρας όταν κάποτε ηρωτήθη, πως πρέπει να συμπεριφέρεται κανείς προς την πατρίδα του, η οποία (κατά την γνώμη του) του φέρεται αχαρίστως, απήντησε όπως (πρέπει να συμπεριφέρεται κανείς) στην μητέρα του].

12oν/. Η αυταπόδεικτη κατάντια της χώρας μας ως μια χρεωδουλοπαροικία/ προτεκτοράτο του ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ, με κυβέρνηση και το μείζον της αντιπολιτεύσεως να κυριαρχούνται από Ευρωλαγνεία και τουρκοφοβικά, διεθνιστικά-εθνομηδενιστικά σύνδρομα, τα οποία δυστυχώς μεταδίδουν στον ελληνικόν λαόν, ΑΝΤΙ να τον προετοιμάζουν ηθικώς και εθνικώς για τα χειρότερα, τα οποία ήδη διαφαίνονται στον ορίζοντα.

13oν/. Ο φανερός πλέον προϊδεασμός από τους νυν κρατούντες και για άλλες φοβερές δοκιμασίες, με λήψη μέτρων που θα αποσκοπούν στον εξευτελισμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, τον περιορισμό κάθε ανθρώπινης ελευθερίας, τον ζυγό της συνεχούς ηλεκτρονικής επιτηρήσεως, τις διώξεις παντός αντιτιθεμένου στους «δημοκρατικούς» νόμους τους, τους διωγμούς κυριολεκτικώς, των Ορθοδόξων χριστιανών, την αριθμοποίηση του προσώπου κάθε πολίτη, την διατυμπανιζομένη παραπομπή στο δικαστήριο της Χάγης των μισελλήνων δικαστών, για ΟΛΕΣ τις τουρκικές διεκδικήσεις (ώστε να έχουν ως άλλοθι τις γνωστές εκ των προτέρων, ανθελληνικές και «συμβιβαστικές» αποφάσεις του Δικαστηρίου), με απώλεια Εθνικής Κυριαρχίας και όχι μόνον.

14oν/. Η αύξηση και πάλιν τελευταίως των λαθρομεταναστευτικών ροών, με την πιθανότητα εάν όχι βεβαιότητα, ότι στο μέλλον οι περισσότεροι από αυτούς, θα πολιτογραφηθούν Έλληνες, δηλαδή εν δυνάμει ψηφοφόροι εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους, με τον κίνδυνον εντός της επόμενης ή των επόμενων δύο δεκαετιών, το ποσοστόν τους να καθορίζει την εκλογή των πολιταρχών, και όχι μόνον, σε βάρος των γηγενών Ελλήνων και δη των Ορθοδόξων Ελλήνων.1

15ον/. Οι ελληνόπαιδες σε όλες τις βαθμίδες εκπαιδεύσεως διδάσκονται μόνον όσα επιθυμεί το Σύστημα να γνωρίζουν, με αποτέλεσμα να αγνοούν την Ελληνική Παιδεία, την προγονική τους γλώσσα και να έχουν ΠΛΗΡΗ ΑΓΝΩΣΙΑ, Ελληνική και παγκόσμια (Ιστορική, Πολιτική, Θρησκευτική και Εθνική).

16ον/. Οι ήδη δρομολογημένες από την παρούσα κυβέρνηση «σεισμικές» Συνταγματικές αλλαγές,2 που θα αλλάξουν τελείως την μορφή του Ελληνικού κράτους και θα διευκολύνουν τόσον την λεγομένη πολυπολιτισμικότητα και πολυφυλετικότητα, όσον και την επικυριαρχία αλλογενών και αλλοδόξων σε βάρος των γηγενών Ελλήνων πολιτών, ιδίως των Χριστιανών και της εθνικής κυριαρχίας μας, θέματα για τα οποία η Διοίκηση της Ελλαδικής Εκκλησίας εξακολουθεί να κωφεύει και σιωπηρώς να δείχνει ότι συγκατατίθεται αντί να εξεγείρεται, να οργίζεται και να εκφέρει λόγον Ορθοδόξου Πίστεως και Πατριωτισμού.

17oν/. Η διαπιστωθείσα με θλίψη, για μία ακόμη φορά, παντελής απουσία-αφωνία μέχρι «εκκωφαντικής» ΑΛΑΛΙΑΣ, για τα προαναφερθέντα και όχι μόνον, της επίσημης Διοικήσεως της Ορθόδοξης Ελλαδικής Εκκλησίας, ενώ θα έπρεπε εδώ και καιρό να παρεμβαίνει, ως οφείλει για ΟΛΑ τα ζητήματα που αφορούν κυρίως στην βαλλομένη ΠΑΝΤΑΧΟΘΕΝ Ορθόδοξη Πίστη, στην δεινή οικονομικο-κοινωνικο-ηθική κατάσταση του λαού και την εμφανέστατα αρνητική πορεία των εθνικών μας θεμάτων.

Η στάση αυτή της Διοικήσεως της Ελλαδικής Εκκλησίας, καθ’ημάς συνιστά ανομία/ παράβαση των εντολών του Κυρίου και σκανδαλισμόν του Χριστεπωνύμου πληρώματος!!!

«11 καὶ μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ἔργοις τοῖς ἀκάρποις τοῦ σκότους, μᾶλλον δὲ καὶ ἐλέγχετε· 12 τὰ γὰρ κρυφῆ γινόμενα ὑπ' αὐτῶν αἰσχρόν ἐστι καὶ λέγειν· 13 τὰ δὲ πάντα ἐλεγχόμενα ὑπὸ τοῦ φωτὸς φανεροῦται· πᾶν γὰρ τὸ φανερούμενον φῶς ἐστι…» (ΕΦΕΣΙΟΥΣ 5/11-13).

18ον/. Με αποκλειστική ευθύνη της Διοικήσεως της Ελλαδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, όπως έχουμε επισημάνει και στο παρελθόν,3 το ποίμνιον εξακολουθεί να είναι ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΚΑΤΗΧΗΤΟΝ εις περί της Ορθοδόξου Πίστεως και ΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΤΟΝ για τα λοιπά Φλέγοντα Εθνικά, πολιτικά, οικονομικά και εθνοκτόνα κοινωνικά ζητήματα,

Σ’ όλο αυτόν τον συρφετό της δημοκρατουρίζουσας λεξιλαγνείας, λεξιπαιγνίας και δημοκρατικής…πλειοδοσίας, κρύβονταν παγίδες, τις οποίες οφείλαμε να εντοπίσουμε και να προειδοποιήσουμε αμφοτέρους, πλειοδότες ομιλητές-πολιτευτές- κομματάρχες, χορηγούς και υψηλά ιστάμενα «αφεντικά», καθώς και το ακροατήριον (λαός) [ψηφίσαντες και μη],

ΟΛΑ αυτά είναι σημεία των επερχομένων Δεινών, Νέων Διωγμών κυρίως κατά των Πιστών Ορθοδόξων Ελλήνων, παραχωρήσεως Εθνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων και απωλείας της Εθνικής μας κυριαρχίας, δηλονότι συνιστούν φανερόν ΠΟΛΕΜΟΝ κατά της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, του Ελληνικού λαού και του Έθνους μας.

ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΩΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ,

Απευθύνομεν δέσμη επίκαιρων και κρισίμων ερωτημάτων κατά κατηγορίαν, αφ’ ενός προς προς αναζήτηση των απαντήσεων από τους ιδίους τους αποδέκτες, και προβληματισμόν ΟΛΩΝ των πλευρών [Εκκλησίας-Κυβερνήσεως, βουλευτών, πολιτευτών, πολιτικών κομμάτων, κομματαρχών και ψηφοφόρων (λαού)], αφ’ ετέρου προς επίγνωση της Ιστορικής Αληθείας και αυτοκριτικήν ΑΠΑΝΤΩΝ!!!

«..Τοῦτο γὰρ καλὸν καὶ ἀπόδεκτον ἐνώπιον τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ, ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν. Εἷς γὰρ Θεός, εἷς καὶ μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων, ἄνθρωπος Χριστὸς Ἰησοῦς, ὁ δοὺς ἑαυτὸν ἀντίλυτρον ὑπὲρ πάντων, τὸ μαρτύριον καιροῖς ἰδίοις, εἰς ὃ ἐτέθην ἐγὼ κήρυξ καὶ ἀπόστολος, ἀλήθειαν λέγω ἐν Χριστῷ, οὐ ψεύδομαι, διδάσκαλος ἐθνῶν ἐν πίστει καὶ ἀληθείᾳ…» (Α΄ ΤΙΜΟΘΕΟΝ 2/2-7).

Α. ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΝ, ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΔΙΑΡΚΟΥΣ Ι.Σ. ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΥΣ ΙΕΡΑΡΧΑΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

1. Σε περιόδους που η Ορθόδοξη πίστις συκοφαντείται πανταχόθεν, λόγω και έργω, ο Τριαδικός Θεός της Ορθοδοξίας, η Θεοτόκος και οι Άγιοι της Πίστεώς μας, βλαφημούνται και λοιδωρούνται παντοιοτρόπως (από πολίτες πάσης θρησκευτικής συνομοταξίας και πολιτικής αποχρώσεως), η Πατρίς μας διατρέχει άμεσους και εμφανέστατους κινδύνους, εσωτερικούς και εξωτερικούς, και ο λαός υποφέρει, είναι ΟΡΘΟΝ Αγιογραφικώς και ΠΡΕΠΟΝ Εθνικώς, να σιωπάτε όπως πράττετε μέχρι τώρα ή να ομιλείτε με στεντορεία φωνή και να λαμβάνετε ξεκάθαρη θέση, απαντώντας στους υβριστές, προπαγανδιστές και συκοφάντες;

2. Η Ελλάδα σείεται εκ θεμελίων! Ο λαός υποφέρει.. Ο Ελληνισμός σφαδάζει…Ο Νεοσοδομισμός καλπάζει…Η εδαφική ακεραιότητα της κατακερματισμένης ήδη πατρίδος μας (Βόρειος Ήπειρος σκλαβωμένη στους Σκιπετάρους, παράδοση στους Σκοπιανούς του Βορείου τμήματος της Ιστορικής Μακεδονίας μας δια της προδοτικής «Συμφωνίας των Πρεσπών», Ανατολική Ρωμυλία, Ανατολική Θράκη, κατεχόμενον Βόρειο τμήμα της Κύπρου μας, κ.α.), απειλείται με νέες συρρικνώσεις και περιπέτειες (ετοιμαζονται «οι Πρέσπες του Αιγαίου»), οι μουσουλμάνοι της Δυτ. Θράκης έχου ήδη συστήσει οργάνωση με την επωνυμία «Ανεξάρτητη Τουρκική Δημοκρατία Δυτ. Θράκης»…

Επίσης σύμφωνα με «διαρροές» πληροφοριών, ετοιμάζονται στο εγγύς μέλλον Συνταγματικές αλλαγές, οι περισσότερες των οποίων αφορούν αμέσως ή εμμέσως, στην Ορθόδοξη Πίστη (πλήρης αποχριστιανισμός/ απορθοδοξοποίηση), την μιγαδοποίηση/ δημογραφική αλλοίωση της κοινωνίας και απώλεια της Εθνικής κυριαρχίας που ουσιαστικώς συνιστούν απηνή διωγμόν κατά των Ορθοδόξων Ελλήνων και προδοσία ανάλογη εκείνης που συνέβη με την υπογραφή της επαίσχυντης συμφωνίας των Πρεσπών..

Κι’ ενώ συμβαίνουν όλα αυτά τα φοβερά, και…διαρρέουν πληροφορίες και για άλλα ακόμη φοβερώτερα, εσείς γιατί ΣΙΩΠΑΤΕ;

3. Η παθητική, αρνητική στάση καθολικής ΑΛΑΛΙΑΣ, για τα θέματα που προαναφέραμε, θεωρείτε ότι συνιστά πολιτικολογία ή «εισπήδηση» σε αρμοδιότητες αλλοτρίων; Εάν ναι, πόθεν προκύπτει κάτι τέτοιο; Από την Αγία Γραφή, τις αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων; Από προτροπές και διδαχές των Αγίων της Εκκλησίας μας;

Εάν όχι, προς τι η ιχθυώδης ΑΦΩΝΙΑ σας τώρα που βλασφημείται η Πίστη, υποφέρει ο λαός και κινδυνεύει η Πατρίς;

4. Τα λεγόμενα «χριστιανικά δόγματα» ή «χριστιανικές ομολογίες» [Παπισμός ή «Ρωμαιοκαθολικισμός» (όπως ανιστορρήτως και αντι-Αγιογραφικώς αποκαλείτε τον Παπισμόν), Προτεσταντισμός με τις παραφυάδες του, Αγγλικανισμός, κλπ], έχουν σχέση με την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, την Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη την οποίαν έχετε ορκισθεί ενώπιον Θεού και ανθρώπων να διδάσκετε, υπηρετείτε/λειτουργείτε και να υπερασπίζεσθε ή ΟΥΔΕΜΙΑ σχέση έχουν με την Ορθόδοξη Πίστη;

Εάν ναι, ποια/ποιες είναι οι σχέσεις (δογματικές, λειτουργικές, εκκλησιαστικές);

Εάν ισχυρίζεσθε ότι υπάρχει κπ σχέση ή υπάρχουν κάποιες σχέσεις:

α. ΔΕΝ είναι παράδοξο, για παράδειγμα το γεγονός ότι από του οριστικού απογαλακτισμού των παπικών από την Ορθόδοξη Εκκλησία (1054), ΟΥΔΕΙΣ πάπας, καρδινάλιος ή παπικός (ιερωμένος ή θεολόγος), έχει ομολογήσει δημοσίως ή εγγράφως, ότι ο Ιησούς Χριστός, Ο Τριαδικός Θεός είναι Ο Ένας και μόνος αληθινός Θεός;

β. Γιατί οι παπικοί εθέσπισαν δικά τους δόγματα και αρχές στις δύο Βατικάνειες συνόδους τους και όχι μόνον, δια των οποίων βλασφημούνται ή απορρίπτονται όλα σχεδόν τα βασικά δόγματα της Ορθοδοξίας [Παπικόν πρωτείον, Αλάθητον του Πάπα, Η Παρθένος Μαρία είναι Συλλυτρώτρια, το Filioque, καθαρτήριον πυρ (Σωτηρία ακόμη και του Σατανά), το δόγμα των αφέσεων (indulgentiae), Θεωρία των δύο ξιφών (Παποκαισαρισμός), Μαριολατρεία/Άσπιλος σύλληψις της Θεοτόκου (Immaculata), η αποχή των λαϊκών εκ του Αγίου Ποτηρίου, η μηχανική ενέργεια των Ιερών Μυστηρίων, η Εκκλησία του Χριστου δεν είναι ΜΙΑ ούτε και Ενιαία, και τουλάχιστον άλλες 16 δογματικές διαφορές];

γ. Γιατί έχουν απορρίψει σχεδόν ΟΛΕΣ τις αποφάσεις των εννέα Οικουμενικών Συνόδων της Ορθόδοξης Εκκλησίας, όταν μάλιστα στην 8η Οικ. Σύνοδο ηγήθηκε δι΄αντιπροσώπων του, ο τότε Ορθόδοξος Πάπας της Παλαιάς Ρώμης, Ιωάννης Η΄ (872-882), μετά του Πατριάρχου της Κων/πόλεως Νέας Ρώμης Μεγάλου Φωτίου;

δ. Δεν θεωρείτε ως επαρκή τα παραπάνω στοιχεία ώστε να χαρακτηρισθεί ο παπισμός ως αίρεση και κατ’ακολουθίαν όλες οι γνωστές προμνησθείσες και αυτοαποκαλούμενες χριστιανικές ομολογίες να χαρακτηρισθούν ως αιρέσεις ή κρύπτεσθε όπισθεν του γεγονότος το οποίον επικαλείσθε, δηλαδή ότι δεν μπορούμε να τις χαρακτηρίσουμε ως αιρέσεις επειδή ΔΕΝ έχουν καταδικαστεί από Οικουμενική Σύνοδο; Τέτοια δικαιολογία εάν δεν είναι άκρατος Φαρισαϊσμός, δεν αποτελεί προσβολή των Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας μας που έχουν ήδη χαρακτηρίσει διαχρονικώς, τις ομολογίες αυτές ως αιρέσεις;

ε. Εάν όχι, δηλαδή εάν δέχεσθε ότι αποτελούν Χριστιανικές αιρέσεις, πότε ωμιλήσατε στο ποίμνιόν σας, από άμβωνος ή σε πνευματικά κέντρα, περί αυτών;

5. Γιατί διδάσκονται στους ελληνόπαιδες («τηλεγραφικώς» και επιπολαίως, εάν όντως διδάσκονται πλέον στις εκπαιδευτικές αίθουσες), μόνον οι επτά (7) Οικουμενικές Σύνοδοι;

α. Δεν έγιναν άλλες δύο εξ ίσου σημαντικές, μάλιστα η προαναφερθείσα 8η (879-880 μ.Χ.) συγκληθείσα στην Κωνσταντινούπολη, κατά την οποίαν επικυρώθηκαν οι αποφάσεις της 7ης Οικουμενικής Συνόδου, και καταδικάσθη το Φιλιόκβε, που μόλις τότε είχε αρχίσει να επιβάλλεται στην Δύση [Δηλαδή καταδίκασε τις αιρετικές Συνόδους του Καρλομάγνου στην Φραγκφούρτη (794) και το Άαχεν (809)];

β. Στην 8η Οικ. Σύνοδο δεν ηγήθηκαν ο τότε Ορθόδοξος Πάπας της Παλαιάς Ρώμης, Ιωάννης Η΄ (872-882), δια τριών εκπροσώπων του [παρά το γεγονός ότι είχε προηγηθεί το μερικόν Σχίσμα (867 μ.Χ.)] και ο Πατριάρχης της Κων/πόλεως Νέας Ρώμης Μεγάλος Φώτιος (858-867, 877-886) ;

6. Με ποιόν Θεόν συνωμιλούσαν ο Μωϋσής και οι προφήτες στην Παλαιά Διαθήκη; Ποιος ήταν Ο Θεός Ιαχβέ του παλαιού λαού Ισραήλ; (Θέτομεν το παραπάνω ερώτημα καθ’ όσον έχουμε διαπιστώσει ότι η συντριπτική πλειοψηφία του Ορθοδόξου ποιμνίου, έχει «πλήρη μεσάνυκτα» και δια την ανεπίτρεπτη άγνοια επί του σοβαρού αυτού θέματος, θεωρούμεν υμάς ως κυρίους υπευθύνους).

7. Στις πρώτες σελίδες των διπτύχων της Εκκλησίας της Ελλάδος 2023 (εκδ. Αποστολικής Διακονίας), αναγράφονται τα εξής «Πασχάλιον του έτους ,βκγ΄(2023) Από κτίσεως κόσμου 7.531…».

Εξηγήσατε ποτέ στο ποίμνιον τι σημαίνει η φράση «ευρισκόμεθα στο έτος 7531 από κτίσεως κόσμου» ή έχετε αφήσει το ποίμνιον να πιστεύει στην αυθαίρετη παραμυθολογία περί «αιφνιδιαστικής εκρήξεως» (Big Bang) και ότι από την δημιουργία του κόσμου έχουν παρέλθει μέχρι σήμερον, περίπου 4 δισεκατομμύρια ή όσα δισεκατομμύρια έτη, ισχυρίζονται κάθε φορά που εκφέρουν λόγον ή γράφουν άρθρα, εκ του ασφαλούς, οι …θετικιστές «παντογνώστες» και κατά κανόνα αντιχριστιανοί επιστήμονες του Συστήματος;

8. Μακαριώτατε,

α. Γιατί καταργήσατε από τα ψαλλόμενα εγκώμια της Μεγάλης Εβδομάδος, όλα εκείνα που αναφέρονται στο έθνος των Ιουδαίων, όπως:

1/. «Των θεοκτόνων ο εσμός, Ιουδαίων έθνος το άνομον…».

2/. «Αλαζών Ισραήλ. Μιαιφρόνε λαέ….».

3/. «..Φθονερέ αλάστορ, φόνου πλήρης λαέ…».

4/. «..Λαός δυσεβής και παράνομος…».

5/. «..Αραβιανόν σκολιώτατον γένος Εβραίων…».

Μάλιστα, οι «παραλείψεις» αυτές αφορώσες στα εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής του 2023, έγιναν παρουσία σας, στον Μητροπολιτικόν ναόν των Αθηνών. Με ποιο δικαίωμα το επράξατε/ανεχθήκατε ή απλώς ικανοποιήσατε αίτημα «θιγομένων» αλλοδόξων και ενδώσατε;

β. Είναι αληθές ότι, κατά το παρελθόν, όταν ερωτηθήκατε για την υποχρεωτικότητα ή μη των εμβολίων, απαντήσατε: «Εδώ είναι το εμβόλιο, εκεί είναι ο τάφος. Διάλεξε και πάρε»;

Εάν ναι, η απάντησή σας ήταν αυτόφωτη ή βασισμένη στις απόψεις μιας δρακός συστημικών επιστημονικολόγων που καθημερινώς προέβαιναν «σε πλύση εγκεφάλου» των πολιτών, μάλιστα ΧΩΡΙΣ δημόσιον ζωντανόν αντίλογον, ως ώφειλαν και οι ίδιοι να επιδιώξουν και οι οποίοι είχαν το ακαταδίωκτον, όταν υπήρχε πλειάδα εγχωρίων και ξένων διαπρεπών επιστημόνων που κατέθεταν μελέτες και αποδεικτικά στοιχεία, με τα οποία κατέρριπταν τις μονομερείς απόψεις των εγχώριων επιστημονικολόγων;

γ. Έχετε πληροφορηθεί ότι σε αρκετούς ναούς, διαφόρων ελλαδικών επισκοπών, στο επάνω μέρος του Σταυρού με τον Εσταυρωμένον που βρίσκεται στην Αγία Τράπεζα, αναγράφεται η φράση «Ο Βασιλεύς της Δόξης» και όχι «ΙΝΒΙ» (Ιησούς Ναζωραίος Βασιλεύς Ιουδαίων»), όπως αναφέρει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης (19/19-21); Με τίνος εντολή έγινε αυτή η ανίερη αντικατάσταση; Ποία μέτρα προτίθεσθε να λάβετε προκειμένου να εξαλειφθεί αυτή η ανομία;

9. ΑΣΦΑΛΩΣ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ τις αμέτρητες βλασφημίες που περιλαμβάνονται στο μουσουλμανικό Κοράνιο και το Ιουδαϊκό Ταλμούδ, για τον Ιησού Χριστό και την Υπεραγία Θεοτόκο. Δεν διανοούμεθα ότι δεν τα γνωρίζετε.

α. Γιατί δεν έχει ακουστεί από τα χείλη σας ή γιατί δεν έχει δημοσιευθεί κείμενο δια των γραφίδων σας και δεν έχει λεχθεί από τους ιερείς ή ιεροκήρυκες, ΟΥΔΕΝ περί αυτών;

β. Γιατί σιωπάτε σε τόσον σοβαρά θέματα Πίστεως;

γ. Γιατί συνεχίζετε να συναγελάζεσθε με αλλοδόξους που έχουν ως θρησκευτικόν Σύνταγμά τους βιβλία, τα οποία βρίθουν αντιχριστιανικών χωρίων και βλασφημιών κατά της Αγίας Τριάδος, της Θεοτόκου και των Αγίων της Ορθοδοξίας ;

δ. Γιατί αφήνετε το ποίμνιον ΑΚΑΤΗΧΗΤΟΝ και αντ’ αυτών αρκείσθε σε ατελείωτες και στείρες αγαπολογίες και αδολεσχίες, από του ιερού βήματος ή του άμβωνος;

10. Όπως δηλώθηκε προσφάτως από τον Γιουβάλ Νόε Χαράρι, «επίκειται «ανασύνταξη» της Αγίας Γραφής από την Τεχνητή Νοημοσύνη, για την αντικατάσταση των γραφών, συνεπεία της οποίας θα δημιουργηθούν ενοποιημένες θρησκείες που θα είναι πραγματικά σωστές»!!!!!

Μέχρι στιγμής δεν έχουμε πληροφορηθεί κάποια αντίδρασή σας! Ποία είναι η θέση της επίσημης Ελλαδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και πως προτίθεσθε να αντιμετωπίσετε το νέο αυτό ανοσιούργημα του Ιουδαιοταλμουδιστού Χαράρι;

11. Οι όροι Βυζάντιον, Βυζαντινός-Βυζαντινοί αναφέρονται ιστορικώς στην Ελληνική και παγκόσμια γραμματεία από ιδρύσεως της Αυτοκρατορίας μέχρι και την άλωση της Πόλης (1453), αλλά και αργότερον (μέχρι και το 1562 μ. Χ.); Εάν ναι, υπάρχουν αποδεικτικά στοιχεία;

Εάν όχι (Δηλαδή εάν ΔΕΝ υπάρχει ούτε ένα αποδεικτικό στοιχείο και δι’ ημάς όντως ΟΥΔΕΝ υπάρχει):

α. Πως, από πότε και για ποιους λόγους, επεκράτησε να ονομάζεται μέχρι σήμερα η Ρωμαίϊκη/Ελληνική Αυτοκρατορία, «Βυζαντινή», οι Ρωμαίοι/Ρωμηοί πολίτες της «Βυζαντινοί» και ό,τιδήποτε σχετικό με τον πολιτισμό και άλλες δραστηριότητες ως Βυζαντιν-ός/-ή/-ά (Βυζαντινή υμνολογία/αρχιτεκτονική/ ιστορία, βυζαντινό δίκαιο/όργανο, βυζαντινός στόλος, κλπ);

β. Γιατί αναρτάτε έμπροσθεν των ιερών ναών και μοναστηρίων τις σημαίες της Ρωμαίϊκης/Ελληνικής Αυτοκρατορίας μας (και ορθώς πράττετε), αλλά απαραδέκτως και ακαταπαύστως εξακολουθείτε να χρησιμοποιείτε τους προαναφερομένους ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΥΣ ΟΡΟΥΣ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΤΑ, ενώ θα έπρεπε να χρησιμοποιείτε τους αντίστοιχους ιστορικούς όρους και να εξηγείτε νυχθημερόν στο ποίμνιον τι σημαίνουν για τους Έλληνες οι όροι-ονόματα Ρωμαίος/Ρωμηός, Ρωμαϊκή/ Ρωμαίϊκη, Ρωμηοσύνη και Ρωμανία;

Β. ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ «ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ».

1. Τι σημαινουν οι όροι Πατρίδα και πατριώτης;

2. Τι είναι ο Πατριωτισμός και ποιες οι διαφορές του από την πατριδοκαπηλεία;

3. Ο πατριωτισμός έχει σχέση με την θρησκευτική πίστη του κάθε πολίτη; (Για παράδειγμα ένας Έλλην πολίτης μουσουλμάνος ή ταλμουδιστής ή βουδιστής, κλπ, κατά το θρήσκευμα, μπορεί να χαρακτηρισθεί και ως Έλλην πατριώτης;)

4. Ο Νεοπαγανιστής/δωδεκαθεϊστής ή ο αθεϊστής/άθεος, έχει σχέση με τον πατριωτισμόν;

5. Ο Πατριωτισμός έχει σχέση με την πολιτική ιδεολογία που ασπάζεται ένας πολίτης ή είναι ανεξάρτητος πολιτικής ιδεολογίας του; [Για παράδειγμα, ένας νεοναζιστής, νεοφασίστας, νεοσταλινικός, νεομπολσεβίκος, διεθνιστής ή ένας «δεδηλωμένος» ευρωπαϊστής (θέτων την Ευρώπη υπεράνω της πατρίδος του), μπορεί να χαρακτηρισθεί και ως πατριώτης;]

Γ. ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ «ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ».

1. Τι σημαίνει ο όρος Χριστιανός;

2. Ο Χριστιανισμός είναι θρησκεία ή Ηθικοπλαστική διδασκαλία; Εάν είναι θρησκεία, ποίος είναι ο ιδρυτής του και ποια τα δόγματα ή οι βασικές αρχές της; Εάν είναι Ηθικοπλαστική διδασκαλία ποιες είναι οι αρχές της;

3. Αναγνωρίζετε/αποδέχεσθε τον Ιησού Χριστόν ως Θεόν ή θεωρείτε ότι ο Θεός είναι κάτι άλλο, π.χ. μία «Ανωτέρα δύναμη»; Εάν ναι (δηλαδή πιστεύετε ότι ο Ιησούς είναι Θεός), πως το στοιχειοθετείτε; Εάν όχι, τι πιστεύετε ότι ήταν ο Ιησούς;

4. Η Μητέρα του Ιησού Χριστού, η Μαρία, ήταν Χριστοτόκος ή Θεοτόκος; Ήταν Παρθένος ή Αειπάρθενος;

5. Ο Χριστιανισμός εκφράζεται ή υποδηλώνεται από οποιονδήποτε που απλώς δηλώνει ότι είναι Χριστιανός ή υπάρχουν κάποιες βασικές και απαράβατες προϋποθέσεις για να χαρακτηρισθεί κάποιος ως χριστιανός;

6. Ο Χριστιανισμός στηρίζεται σε εδραίες και τεθεμελιωμένες Αλήθειες που περιλαμβάνονται στην Αγία Γραφή και μόνον ή και αλλαχού;

7. Ποία η άποψή σας για την Ορθοδοξία (Ορθόδοξη Πίστη) και τους Ορθοδόξους Χριστιανούς;

Δ. ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ «ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ».

1. Πως προήλθε ο όρος Ορθοδοξία, πως τον εννοείτε, ποιους εκφράζει σήμερα και ποία η θέση σας για όσους δηλώνουν απλώς ότι είναι χριστιανοί;

2. Η Ορθόδοξη πίστη είναι μία μονοθεϊστική θρησκεία όπως και άλλες ή η Εδραία και τεθεμελιωμένη Πίστη προς την Μία και Μοναδική Αλήθεια που είναι ο Ιησούς Χριστός;

3. Πως εννοείτε την Τριαδικότητα του Θεού (Πατήρ-Υιός και Άγιον Πνεύμα);

4. Ποία τα βασικά δόγματα της Ορθοδόξου Πίστεως, πως προέκυψαν και τι σημαίνει «Ομολογία Πίστεως»;

5. Πιστεύετε ότι οι Νόμοι και οι εντολές του Κυρίου Ιησού Χριστού περιλαμβάνονται στην Αγία Γραφή (Παλαιά και Καινή Διαθήκη) και μόνον ή καταγράφονται και κάπου αλλού (εάν ναι πού;).

6. Η Παλαιά Διαθήκη (ένα από τα δύο ιερά βιβλία της Αγίας Γραφής), έχει σχέση με τους σημερινούς Ταλμουδιστές Ιουδαίους (JEWS) ; Eάν ναι ή όχι, αιτιολογήσατε την απάντησή σας.

7. Ποίος ήταν ο Θεός με τον Οποίον συνωμιλούσαν ο Μωϋσής και οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης (Όνομα-Ταυτότης);

8. Η Ορθόδοξη Πίστη έχει σχέση με όλες τις άλλες αυτοχαρακτηριζόμενες ως «χριστιανικές ομολογίες» (Παπισμός, Προτεσταντισμός και παραφυάδες του, Αγγλικανισμός, Καλβινισμός, Λουθηριανισμός, κλπ); Εάν όχι/ναι, ποία τα επιχειρήματά σας για κάθε περίπτωση;

9. Ο Μασονισμός (Τεκτονισμός) είναι θρησκεία ή Φιλανθρωπική οργάνωση, όπως, κατά πληροφορίες μας, αναφέρεται στο κατατεθέν αρμόδιον όργανον της Ελλαδικής Πολιτείας καταστατικό της; Εάν είναι θρησκεία, γιατί δεν περιλαμβάνεται στα εκπαιδευτικά εγειρίδια των μαθητών και φοιτητών;

10. Ο Μασονισμός (Τεκτονισμός) :

α. Έχει σχέση με τον Χριστιανισμόν και εάν ναι ποίαν;

β. Έχει καταδικαστεί από την επίσημη Ιεραρχία της Ορθόδοξης Ελλαδικής Εκκλησίας ή άλλες επίσημες χριστιανικές ιεραρχίες, πότε και πόσες φορές;

γ. Υπάρχουν έγγραφες μαρτυρίες από μασονικές πηγές, ότι ο Μασονισμός είναι θρησκεία; Εάν ναι, τότε γιατί υποκρίνονται πολλοί Μασόνοι ότι η οργάνωσή τους είναι φιλανθρωπική;

δ. Ήταν καταγεγραμμένος στο παρελθόν, στα σχολικά εγχειρίδια ως θρησκεία (δεκαετία 1990), αλλά κατόπιν διαμαρτυρίας των μασόνων, διεγράφη σε επόμενες εκδόσεις σχολικών βιβλίων;

11. Ποια είναι η άποψή σας για τους «Χριστιανούς» όλων των αυτοαποκαλουμένων χριστιανικών θρησκευτικών ομολογιών (παπισμός/«Ρωμαιοκαθολικισμός», προτεσταντισμός και οι παραφυάδες του, Αγγλικανισμός, κλπ) ;

Ε. ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ «ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ».

1. Τι σημαίνουν οι όροι Εθνισμός, Εθνικισμός, Εθνοφυλετισμός; Είναι ταυτόσημοι, αυτοτελείς ή κάθε ένας έχει ξεχωριστή σημασία και επιδέχεται ιδιαίτερης ερμηνείας;

2. Ο Εθνοφυλετισμός έχει σχέση με τον Σωβινισμό ; Εάν ναι, ποια είναι αυτή;

3. Ο Εθνοφυλετισμός έχει σχέση με τον Εθνικισμό; Εάν ναι, ποία; Εάν όχι γιατί;

4. Τι σημαίνουν οι όροι Έθνος, λαός, κράτος και ποια είναι η σχέση μεταξύ τους;

5. Που απαντάται για πρώτη φορά ο όρος «Έθνος» στην παγκόσμια Γραμματεία; Στα αρχαιοελληνικά κείμενα, στην ξένη γραμματεία ή αλλαχού;

6. Πότε δημιουργείται σ’ένα λαό η έννοια του Έθνους; Πότε και υπό ποίας συνθήκας οι αρχαίοι Έλληνες, συνειδητοποίησαν το πρώτον, ότι αποτελούν εκτός των άλλων και έθνος; Ποία είναι τα χαρακτηριστικά ενός Έθνους;

7. Πως νοείται το Ελληνικόν Έθνος από της αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως, μέχρι τις ημέρες μας;

8. Ο Εθνικισμός με την σύγχρονη μορφή του έχει σχέση με την αρχαιολατρεία και τον νεοπαγανισμό; Εάν ναι, ποία;

9. Ο Ναζισμός και ο Φασισμός θεωρούνται εθνικιστικά κινήματα και εθνικιστικές ιδεολογίες; Εάν ναι, γιατί; Εάν όχι, τι ακριβώς είναι και ποια τα αποδεικτικά στοιχεία;

ΣΤ. ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ «ΕΛΛΗΝΕΣ».

1. Ποια η ετυμολογία του ονόματος Έλλην, κατά τους κυριώτερους ερευνητές-ιστορικούς-γλωσσολόγους και ποία σύμφωνα με την Αγία Γραφή ;

2. Πότε και που καταγράφεται η λέξη Έλλην για πρώτη φορά στην αρχαία γραμματεία;

3. Ποιος θεωρείται ως γενάρχης των Προελλήνων (Πελασγών);

4. Σε ποιον αρχαίο κώδικα ή αρχαίον βιβλίον καταγράφεται το πρώτον, ο Μύθος του Δευκαλίωνος και της Πύρρας και ο λεγόμενος «κατακλυσμός του Δευκαλίωνος»; Ο κώδικας ή το βιβλίον αυτό είναι αρχαιότερον ή νεώτερον των ανακαλυφθέντων κωδίκων της Αγίας Γραφής; Ποια η ετυμολογία του ονόματος Δευκαλίων και ποία η σχέση του με τον ΝΩΕ της Παλαιάς Διαθήκης;

5. Το δωδεκάθεον των αρχαίων Ελλήνων ήταν Ελληνικόν ή εισαγόμενον έξωθεν; Εάν ήταν Ελληνικόν ποία τα αποδεικτικά στοιχεία; Εάν ήταν ξενόφερτον από που εισήχθησαν οι δώδεκα θεότητες ή τουλάχιστον οι περισσότερες εξ αυτών;

6. Στην περίπτωση που το δωδεκάθεον ήταν εισαγόμενον, ποιες ήσαν οι καθαρώς Πελασγικές/προ-Ελληνικές θεότητες;

7. Οι Αχαιοί, Δωριείς, Ίωνες και Αιολείς, που καταγράφονται στην συμβατική και διδασκομένη σήμερα ιστορία, είναι τα προϊστορικά φύλα από τα οποία συνετέθη αργότερον ο λαός που έλαβε το όνομα Έλληνες; Εάν ναι, πως αποδεικνύεται; Εάν όχι, ποιους αντιπροσώπευαν αυτά τα προϊστορικά φύλα;

8. Οι αρχαίοι Σπαρτιάτες ήσαν Δωριείς ή Αχαιοί;

9. Κατά την περίοδο 330-1453 μ.Χ. πως απεκαλείτο η Ελληνική Αυτοκρατορία της Νέας Ρώμης (Κωνσταντινουπόλεως), Ελληνική, Ρωμαϊκή/Ρωμαίϊκη, Ρωμανία ή Βυζαντινή Αυτοκρατορία; Πως υπέγραφαν οι Αυτοκράτορες, ως «Αυτοκράτωρ» των Βυζαντινών, των Ελλήνων ή «Αυτοκράτωρ των Ρωμαίων»;

10. Κατά την σύνοδο της Φλωρεντίας (1439), περί το τέλος του βίου της Αυτοκρατορίας πως αποκαλείται ο Ιωάννης Παλαιολόγος, στην επικεφαλίδα του όρου της Συνόδου; Βασιλεύς των Ελλήνων, βασιλεύς των Βυζαντινών ή «περιφανής βασιλεύς των Ρωμαίων»;

11. Εάν καθ’όλην την ύπαρξή της η ίδια Αυτοκρατορία, από του 4ου μέχρι του 16ου αιώνος, ΟΥΔΕΠΟΤΕ απεκάλεσε εαυτήν Βυζαντινήν ή Ανατολικήν Ρωμαϊκήν, αλλά πάντοτε Ρωμαϊκή ή Ρωμανία, πως και γιατί προέκυψαν πολύ αργότερα μέχρι τις ημέρες μας, οι ανιστόρητοι όροι, «Βυζαντινή Αυτοκρατορία», «Βυζάντιον» και το ανιστόρητον όνομα για τους κατοίκους της, «Βυζαντινοί» πολίτες;

12. Πως απεφάσισε η Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου (20 Δεκ. 1821), η πρώτη ελευθέρα μετά την επανάσταση του 1821, να ορίσει «ποίοι είναι οι Έλληνες», και πως η ακολουθήσασα εθνοσυνέλευση του Άστρους (1823) ;

13. Ποιοι ορίζονται ότι είναι «Έλληνες» στο πολιτικό Σύνταγμα της Τροιζήνος το 1827;

14. Στην προμετωπίδα όλων των μετεπαναστατικών Συνταγμάτων υπήρχε η φράση «Εν ονόματι του Ελληνικού λαού» ή «Εν ονόματι της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος»;

15. Ποία η θέση σας έναντι του ονόματος «Ρωμηοί» και του όρου «Ρωμηοσύνη»; (Αιτιολογήσατε αυτήν, είτε είναι θετική είτε αρνητική).

Συνεχίζεται

1 Εάν συμβεί κάτι τέτοιο, και πολιτογραφηθούν εκατοντάδες χιλιάδες λαθρομεταναστών, σε συνδυασμό με τις χιλιάδες των ήδη πολιτογραφημένων ως «Έλληνες», με δικαίωμα ψήφου, αλλοεθνών και αλλοδόξων, φαντασθείτε:

α. Τι χρώμα θα έχει ο πολιτικός χάρτης της Ελλάδος, την επόμενη ή τις επόμενες δύο δεκαετίες. Πάντως όχι γαλάζιο!!!

β. Ποιας εθνικότητος και ποίου θρησκεύματος θα είναι ο τότε πρωθυπουργός και πρόεδρος της Δημοκρατίας!!!

γ. Ποία θα είναι η σύνθεση της τότε Ελληνικής Βουλής!!!

δ. Σε ποια κατάσταση εξαρτήσεως, εάν όχι ομηρείας ή εκφοβισμού και εκβιασμών θα βρεθούν οι γηγενείς Έλληνες πολίτες και ιδιαιτέρως οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, χωρίς να αποκλείονται και εγκληματικές ενέργειες σε βάρος τους !!! Και όλα αυτά να συμβαίνουν που; Στην πατρίδα μας! Την γη των ηρώων του Έθνους μας και των Μαρτύρων της Πίστεώς μας!!

2 Σύμφωνα με έγκυρα δημοσιεύματα, προγραμματίζονται οι εξής Συνταγματικές αλλαγές:

1. Αφαίρεση του προοιμίου του Συντάγματος «Εις το Όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος».

2. Απάλειψη πλήρως του άρθρου 3 περί επικρατούσας θρησκείας (Ακόμα και απώλεια της αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ελλάδος από το συνταγματικό έρεισμά της).

3. Απάλειψη της επικλήσεως στα χρηστά ήθη.

Στο καινοτόμο σύνταγμα, η διάταξη σταματάει πριν το «εφόσον». Αφαιρείται δηλαδή ο περιορισμός των ελευθεριών από τα δικαιώματα των άλλων, από το Σύνταγμα και τα χρηστά ήθη.

Χωρίς χρηστά ήθη, χωρίς κόκκινες ηθικές γραμμές, δεν μπορεί να σταθεί ένα κράτος, ούτε καν ένα σπίτι. Η ζωή χωρίς ηθικά όρια οδηγεί σε παρακμή τόσο το πρόσωπο, όσο και την κοινωνία. Για τον λόγο αυτό, ο Συνταγματικός Νομοθέτης είχε θέσει αυτή την προϋπόθεση για την άσκηση των δικαιωμάτων, ώστε να προστατεύσει και τους φορείς των δικαιωμάτων, αλλά και το ίδιο το Κράτος από τον ηθικό εκτροχιασμό και την συνακόλουθη παρακμή.

4. Αφαίρεση του δικαιώματος προστασίας της υγείας και της γενετικής ταυτότητας.

5. Αφαίρεση του δικαιώματος στην πληροφόρηση.

6. Κατάργηση του άρθρου 9A: (Προστασία προσωπικών δεδομένων).

7. Τροποποίηση του άρθρου 13 περί θρησκευτικής ελευθερίας.

Το αντίστοιχο άρθρο στο καινοτόμο σύνταγμα έχει ως εξής:

α. Η ελευθερία της συνείδησης είναι απαραβίαστη. Η απόλαυση των ατομικών και πολιτικών δικαιωμάτων δεν εξαρτάται από τις θρησκευτικές και φιλοσοφικές πεποιθήσεις καθενός.

β. Κάθε θρησκεία είναι ελεύθερη. Η διάδοση των θρησκειών και η άσκηση της λατρείας τους τελούνται υπό την προστασία των νόμων.

γ. Το κράτος είναι θρησκευτικά ουδέτερο. Νόμος ρυθμίζει τις σχέσεις του κράτους με τις διάφορες θρησκευτικές κοινότητες, λαμβάνοντας υπόψη την ιστορική παρουσία καθεμιάς στην χώρα.

Η θρησκευτική ελευθερία στην Ελλάδα είναι συνυφασμένη με την ιστορία της. Πάντοτε είχε ανεξιθρησκία, γιατί ακριβώς είναι Ορθόδοξη χώρα. Αν ήταν ισλαμική χώρα ή βουδιστική, το πιο πιθανό είναι να μην απολαμβάναμε ως μειονότητα τα ίσα δικαιώματα με την θρησκευτική πλειοψηφία, όπως συμβαίνει σε όλες σχεδόν τις χώρες με ισχυρό ισλαμικό στοιχείο. Η Ορθοδοξία αντιμετωπίζει την ελευθερία ως δώρο από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό. Σέβεται το δικαίωμα των ανθρώπων ακόμα και να αρνηθούν το Θεό, γι’ αυτό δεν αντιμετωπίζει με βία, ούτε με διάκριση τον διαφορετικό. Αυτός ο σεβασμός της ελευθερίας πέρασε στο νομικό μας πολιτισμό, εξαιτίας της ορθόδοξης επιρροής. Άλλωστε, ο πρώτος στην παγκόσμια ιστορία που κατοχύρωσε νομικά την ανεξιθρησκεία ήταν ο Ορθόδοξος Αυτοκράτορας Μέγας Κωνσταντίνος.

8. Κατάργηση της προϋποθέσεως των φανερών πεποιθήσεων (γνωστή θρησκεία) για να λειτουργεί μια θρησκεία.

Το Σύνταγμά μας ορίζει μόνο έναν περιορισμό για την ελευθεροθρησκεία. Να είναι γνωστή η θρησκεία, δηλαδή να μην έχει κρύφια δόγματα.

Με το καινοτόμο Σύνταγμα, αφαιρείται η προϋπόθεση της γνωστής θρησκείας και δίνεται η δυνατότητα ακόμα και σε επικίνδυνες αποκρυφιστικές σέκτες να λειτουργούν νόμιμα στην πατρίδα μας, με συνταγματικό κάλυμμα. Ακόμα και επιχειρήσεις και εταιρείες θα μπορούν να επικαλούνται ότι είναι θρησκείες για να διεξάγουν την δραστηριότητά τους με τα προνόμια που παρέχονται στις θρησκευτικές κοινότητες.

9. Κατάργηση της απαγορεύσεως του προσηλυτισμού.

Με την κατάργηση της συνταγματικής απαγόρευσης του προσηλυτισμού, δίνεται το πράσινο φως σε παραθρησκευτικές ομάδες, να διεξάγουν το αθέμιτα προσηλυτιστικό τους έργο, σε βάρος της θρησκευτικής συνείδησης των Ελλήνων πολιτών.

10. Κατάργηση της διατάξεως περί αρνήσεως συμμορφώσεως στον νόμο λόγω θρησκευτικών πεποιθήσεων.

Αυτό ευνοεί κάποιες ακραίες θρησκευτικές ομάδες που δεν δέχονται την στράτευση, την αιμοδοσία και αιμοληψία, αλλά θα μπορούσαν να την επικαλεστούν και για την παιδεραστία, την πολυγαμία, την αιμομιξία που δέχονται κάποιες θρησκευτικές κοινότητες, αλλά απαγορεύονται από τον ελληνικό νόμο.

11. Συνταγματική καθιέρωση της θρησκευτικής ουδετερότητος του κράτους.

12. Κατάργηση της υποχρεώσεως του κράτους για την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης των μαθητών.

13. Κατάργηση της συνταγματικής προστασίας της οικογένειας, της πολυτεκνίας, του γάμου, της μητρότητας, της παιδικής ηλικίας και των ατόμων με αναπηρίες.

Στο αντίστοιχο «καινοτόμο σύνταγμα» περιλαμβάνονται και τα εξής:

Η Πολιτεία μεριμνά για την πραγμάτωση του κοινωνικού κράτους και ιδίως για την κοινωνική ασφάλεια και την προστασία των ενδεών και των ευάλωτων ομάδων.

Ο όρος «ευάλωτες ομάδες» είναι αόριστη νομική έννοια. Δηλαδή μπορεί ο νομοθέτης ή ο δικαστής να την ορίσει και να βάλει μέσα κατά την κρίση του από τους παράνομους μετανάστες, τους ΛΟΑΤΚΙ και όποιον άλλον θεωρείται ευάλωτος και αδικημένος.

Βλέπουμε ότι σε μία χώρα με τεράστιο δημογραφικό πρόβλημα, όπου κατά παράβαση των συνταγματικών υποχρεώσεών του το κράτος δεν μεριμνά για την λύση του, να επιδιώκεται ακόμα και η κατάργηση της συνταγματικής προστασίας της οικογένειας, του γάμου, της μητρότητας και της πολυτεκνίας.

14. Εκχώρηση εθνικής κυριαρχίας.

Το «καινοτόμο» απλοποιεί ακόμα περισσότερο την εκχώρηση εθνικής κυριαρχίας στο άρθρο 24 παρ. 2 το οποίο αναφέρει:

«Για να προαχθεί η συνεργασία με άλλα κράτη στο πλαίσιο των ευρωπαϊκών ή και άλλων διεθνών οργανισμών, επιτρέπεται, με συνθήκη ή συμφωνία, η επιβολή περιορισμών στην εθνική κυριαρχία. Επιτρέπεται, επίσης, η αναγνώριση σε όργανα των ευρωπαϊκών οργανισμών αρμοδιοτήτων που προβλέπονται από το Σύνταγμα.»

Δηλαδή κατά το σχέδιο του επόμενου Συντάγματος, αρκεί για την εκχώρηση εθνικής κυριαρχίας η προαγωγή της συνεργασίας με άλλα κράτη. Εδώ φωτογραφίζεται η Τουρκία και η συνεκμετάλλευση του Αιγαίου.

15. Αντικατάσταση όρκου του Προέδρου της Δημοκρατίας

Στο αντίστοιχο άρθρο 29 του «καινοτόμου» Συντάγματος αναφέρεται:

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας δίνει ενώπιον της Βουλής τον ακόλουθο όρκο: «Ορκίζομαι, επικαλούμενος την τιμή και την συνείδησή μου, να φυλάσσω το Σύνταγμα και τους νόμους, να μεριμνώ για την πιστή τους τήρηση, να υπερασπίζω την εθνική ανεξαρτησία και την ακεραιότητα της χώρας, να προστατεύω τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των Ελλήνων και να υπηρετώ το γενικό συμφέρον και την πρόοδο του ελληνικού λαού».

Με το ίδιο σκεπτικό θεσπίστηκε όρκος σε δικαστικούς, στρατιωτικούς, και γενικότερα σε όσους αναλαμβάνουν εξουσία, διότι σε αυτές τις περιπτώσεις μπορεί η εξουσία ή ενάσκηση δημοσίων καθηκόντων να γίνεται δύναμη εναντίον του λαού και όχι στην υπηρεσία του λαού.

Τέτοιες θεμελιακές αλλαγές, αν τελικά επιτευχθούν, θα αλλάξουν ριζικά την Ελλάδα και εκτός από την θανατηφόρα μιγαδοποίηση θα «μεταστοιχειώσουν» την ταυτότητα και την ιστορία της [Πηγή: Οι αλλαγές στο Σύνταγμα που θα αλλάξουν τα πάντα στην Ελλάδα, Χαράλαμπος Άνδραλης, δικηγόρος, 23 Ιουν 2023, http:// aktines.blogspot. com/ 2023/06/25. html#more].

3 Απαντήσεις με αποδεικτικά στοιχεία και πηγές, έχουν καταγραφεί αναλυτικώς στο παρουσιασθέν στο ιστολόγιό μας θέμα: «ΟΥΑΙ ΥΜΙΝ ΙΕΡΑΡΧΑΙ, ΑΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ (5-30 Ιουνίου 2020).

4 Χρυσόβουλο του Αυτοκράτορος Κωνσταντίνου ΙΑ΄Παλαιολόγου που επικυρώνει δωρεά που έκανε στους γιους του Γεωργίου Πλήθωνος Γεμιστού. Διακρίνονται διορθώσεις στο κείμενο και η ιδιόχειρη υπογραφή του Αυτοκράτορος με κόκκινο μελάνι, όπως συνηθίζετο σε όλα τα χρυσόβουλα της Ρωμαίϊκης («Βυζαντινής») περιόδου [Βρίσκεται στην Ακαδημία Αθηνών].