ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ (ΣΚΙΠΕΡΙΑ) ΚΑΙ ΤΟΥΣ «ΑΛΒΑΝΟΥΣ»/ΣΚΙΠΕΤΑΡΟΥΣ

 Α λαστόρων προτεκτοράτον των ΗΠΑ.1

                                        Λ ευκή Χώρα2

                                        Β ατικανού και Αυστρο-Ουγγαρίας έκτρωμα.

                                        Α ρπακτή γη, Ελληνικής κυριότητος.3

                                        Ν εοελληνικής Ιστορίας πλαστογραφία.

                                           Ι λλυρικής ιστορίας σφετεριστής.

                                        Α ντρον Ανήμερων Σκιπετάρων.4

Καρικατούρα αναπαριστώντας την «Αλβανία» με το επίσημο όνομά της ΣΚΙΠΕΡΙΑ (SHQIPERIA), σε κατάσταση… άμυνας απέναντι στους γείτονές της. Το Μαυροβούνιο παρουσιάζεται υπό την μορφή πιθήκου, η Ελλάδα ως λεοπάρδαλη και η Σερβία ως φίδι. Το Σκιπετάρικο  κείμενο γράφει: «Φύγετε μακριά μου! Αιμοβόρα πλάσματα!»

ΜΕΡΟΣ 20ον

8. ΤΟ ΜΕΘΟΔΕΥΜΕΝΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΩΝ ΣΚΙΠΕΤΑΡΩΝ, ΓΙΑ ΟΛΙΚΗ ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ ΤΗΣ ΗΔΗ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΗΜΕΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ5

α. Υφαρπαγή γεωργικών εκτάσεων που ανήκουν σε Έλληνες της Εθνικής μειονότητος της Βορείου Ηπείρου.

Στις 5 Νοε. 2011 οι Έλληνες βορειοηπειρώτες, πρόεδροι του Βορειοηπειρωτικού Φόρουμ και της Ενωσης Χειμαρριωτών «E» 1/11, με επικεφαλής τους Φρέντη Μπελέρη και Άγγελο Κοκαvέσση, προέβησαν σε διαμαρτυρία προς την Σκιπετάρικη κυβέρνηση, καταγγέλλοντες όλες τις αλβανικές κυβερνήσεις, για συντονισμένες ενέργειες με στόχο την υφαρπαγή εκτάσεων που ανήκουν στις ελληνικές μειονονοτικές κοινότητες.

Τις κατηγόρησαν για μεθοδευμένο σχέδιο αφελληνισμού της Β. Ηπείρου και συρρικνώσεως του μειονοτικού πληθυσμού, μέσω διωγμών, καταπατήσεως ανθρωπίνων δικαιωμάτων και περιουσιών των Ελλήνων.

«Σήμερα στην Αλβανία διαπράττεται ένα μεγάλο έγκλημα», υπογράμμισε χαρακτηριστικά, σε συνέντευξη Τύπου, ο πρόεδρος του Βορειοηπειρωτικού Φόρουμ, Άλκης Παπάς. Τόσο ο ίδιος όσο και ο γ.γ. της Ένωσης Χειμαρριωτών, Φρέντυ Μπελέρης, έκαναν λόγο για συντονισμένες ενέργειες των αλβανικών κυβερνήσεων μετά το 1990, με στόχο την υφαρπαγή τεράστιων εκτάσεων που ανήκουν στις ελληνικές μειονοτικές κοινότητες, ενώ εξέφρασαν τη λύπη τους για την αδράνεια της ελληνικής κυβερνήσεως στο συγκεκριμένο θέμα.

Από αμφοτέρους αναφέρθηκαν τα εξής:

«Σε τρεις νόμους του 1991, του 1993 και του 1995, μοιράστηκε η καλλιεργήσιμη, η οικοδομήσιμη και η χορτολειβαδική γη αντίστοιχα. Βάσει των δύο τελευταίων, κυρίως, νόμων, μεθοδεύεται συστηματικά η μοιρασιά της κρατικής -μέχρι την πτώση του κομμουνισμού- γης των Ελλήνων Βορειοηπειρωτών, σε «Αλβανούς»-Σκιπετάρους, που φέρουν τίτλους ιδιοκτησίας από αγάδες και μπέηδες ή ακόμη και «αμφιβόλου γνησιότητας» τίτλους, με τους οποίους διεκδικούν και παίρνουν εκτάσεις, δίπλα σε ελληνικά χωριά, με επακόλουθο την αλλοίωση της πληθυσμιακής συνθέσεως…. «Η γη εντός των αναγνωρισμένων μειονοτικών ζωνών ανήκει στην μειονότητα. Δώσαμε αγώνες για να φύγει η Οθωμανική αυτοκρατορία, να αποκτήσουμε ελευθερία, να πάρουμε πίσω την περιουσία μας».

Το 90% των παραλιακών εκτάσεων - φιλέτων εντός της μειονοτικής ζώνης έχουν περάσει σε χέρια Αλβανών-Σκιπετάρων. Γίνεται συστηματική «εθνοκάθαρση» που συντελείται με οργανωμένη στρατηγική, βαπτισμένη προσφάτως και ως «τουριστική ανάπτυξη». Όπως επεσήμανε, κλιμάκιο της Παγκόσμιας Τράπεζας Επενδύσεων (υπεύθυνος για την Αλβανία είναι ο γαμπρός του Σαλί Μπερίσα), επισκέφθηκε πρόσφατα την Χειμάρρα και άσκησε πίεση στον Ελληνα δήμαρχο Βασίλη Μπολάνο, να αποδεχθεί στο σύνολό του το πρόγραμμα τουριστικής ανάπτυξης της παραλίας, που «ενσωματώνει καταπατήσεις γης της μειονότητας».

Η πλέον χαρακτηριστική περίπτωση αφορά έκταση 8.500 στρεμμάτων στο Πόρτο Παλέρμο, η οποία, ενώ ανήκει σε 150 οικογένειες Χειμαρριωτών, περιήλθε με δικαστική απόφαση στην ιδιοκτησία κάποιου «αχυρανθρώπου αυστριακής εταιρείας, που θέλει να κατασκευάσει τουριστικό χωριό στην περιοχή». Επισημάνθηκε ο «λυσσαλέος πόλεμος» που υφίστανται ο Έλληνας δήμαρχος και όλες οι δυνάμεις της ελληνικής μειονότητας, από τα αλβανικά ΜΜΕ και οι πιέσεις από την αλβανική κυβέρνηση (π.χ. το εθνικό λογιστήριο της Αλβανίας έχει δεσμεύσει τα έσοδα του Δήμου Χειμάρρας).

Και σε όλα αυτά τα εγκλήματα σε βάρος των Ελλήνων Βορειοηπειρωτών, οι Ελλαδικές κυβερνήσεις αδρανούν, σιωπούν, διευκολύνοντας έτσι το καταστροφικό έργο των Σκιπετάρων σε βάρος των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου μας.

β. Η «Αλβανοποίηση» της Ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς των Βορειοηπειρωτών.

Στο στόχαστρο αλβανικών ακραίων εθνικιστικών Σκιπετάρικων κύκλων, περιήλθε προσφάτως, το Τμήμα Ελληνικής Γλώσσας, Λογοτεχνίας και Ελληνικού Πολιτισμού στο πανεπιστήμιο του Αργυροκάστρου, με αφορμή δυο ντοκιμαντέρ που αφορούν στην ιστορία και τον πολιτισμό της Ηπείρου και τον ελληνοϊταλικό πόλεμο.

Κατά τους επικριτές, που καταγράφονται στον χώρο κάποιων ΜΜΕ, «Τσάμηδων» πολιτικών, αλλά και του πανεπιστημίου: «το περιεχόμενό των ντοκιμαντέρ, αποτέλεσμα ακαδημαϊκής έρευνας, ξεφεύγει από τα όρια των «εθνικών γραμμών», και ως εκ τούτου ο δημιουργός του τμήματος καθηγητής και δημοσιογράφος Παναγιώτης Μπάρκας,6 πρέπει να διωχθεί, ακόμα και ποινικά...».

Ο πρώην καθηγητής στο πανεπιστήμιο Αργυροκάστρου Παναγιώτης Μπάρκας (απελύθη το 2012), υπεστήριξε με επιστολή του στην ιστοσελίδα "Βορειοηπειρώτης", ότι «με κυνηγάνε, γιατί θέλησα να αποδείξω την ελληνικότητα της Β. Ηπείρου».

Στην επιστολή του ο Π. Μπάρκας μεταξύ των άλλων τονίζει και τα  εξής: «Η αλήθεια είναι με το μέρος μου και δεν έχει γιατί να φοβηθώ. Δεν ήθελα την δημοσιότητα διότι όσο περνάει ο καιρός από την απόλυσή μου από το Πανεπιστήμιο, τόσο περισσότερο πείθομαι ότι, «πληρώνω, εγώ και οικογένεια μου επειδή, μέσα από το πανεπιστήμιο θέλησα με επιστημονική έρευνα να αποδείξω την ελληνικότητα του πολιτισμού που κείτεται εγκαταλελειμμένος και ιδιοποιημένος από Αλβανούς και Ιταλούς στο Βόρειο Τμήμα της Ηπείρου και ότι, εμείς οι σημερινοί Έλληνες, είμαστε οι νόμιμοι και μόνιμοι κληρονόμοι του».

Δυστυχώς οι Αλβανοί στις διεκδικήσεις τους όχι μόνο ενώθηκαν, αλλά στην δίωξή μου βρήκαν αρωγό, την σιωπή του ελληνικού κοινού και τη συμπαράσταση αρκετών παραγόντων από την ελληνική μειονότητα και Ελλάδα. Οι Αλβανοί το έκαναν πείσμα και αποτελούν πλέον μια αλυσίδα που θα χρειαστεί το τσεκούρι του δικαστηρίου ανθρωπίνων δικαιωμάτων στο Στρασβούργο να ηττηθεί. Οι Έλληνες αν δεν κάνουν σεχίρι, τρίβουν τα χέρια από χαρά, ή νιώθουν αδύναμοι να συμβάλουν στην αποκατάσταση της δικαιοσύνης…..».

Οι αντιδράσεις των απογόνων των φυλάρχων ληστάρχων-Σκιπετάρων, εξεδηλώθησαν με χυδαίες ύβρεις και απειλές κατά της ζωής του καθηγητού Μπάρκα, γεγονός που προκάλεσε αντιδράσεις τόσο στους κόλπους της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία, όσο και στις Αθήνες.

Σε ανακοίνωσή της, η μειονοτική οργάνωση «ΟΜΟΝΟΙΑ» έκανε λόγο για «οργανωμένη επίθεση κατά του ανώτατου δημοσίου εκπαιδευτικού ιδρύματος της Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία», «διαστρέβλωση των αληθειών των ντοκιμαντέρ» καθώς επίσης και για «αρρωστημένο εθνικισμό».

Ταυτόχρονα, η ελληνική διπλωματική αποστολή στα Τίρανα και το Αργυρόκαστρο προέβη, κατόπιν εντολής του Ελληνικού ΥΠΕΞ, στις προβλεπόμενες ενέργειες, για να εκφράσει αρμοδίως το ενδιαφέρον και τις ανησυχίες των Αθηνών, για τις εναντίον του καθηγητού επιθέσεις, που μπορεί να οδηγήσουν στην στοχοποίησή του (ΣΣ: Πάντοτε σε παρόμοιες σοβαρές περιπτώσεις, η αντίδραση από επίσημης Ελλαδικής πλευράς ήταν η «βρονταία σιωπή» ή πλατωνική διαμαρτυρία).

Μετά τις ξεκάθαρες προκλήσεις τους σε ιστορικό, πολιτικό και κοινωνικοοικονομικό επίπεδο, φαίνεται ότι οι Αλβανοί «αλωνίζουν» και πάλι σε βάρος του ελληνικού στοιχείου της Βορείου Ηπείρου, τώρα και σε επίπεδο αρχαιολογίας και πολιτισμού!

Έτσι, μορφή χιονοστιβάδας παίρνουν οι αντιδράσεις πολλών ομογενών μας για την τακτική των Αλβανών να καταστρέφουν ή να «θάπτουν» τα αρχαιοελληνικά μνημεία της Βορείου Ηπείρου (Νοτίου Αλβανίας) για να  αναδείξουν μόνον τα ρωμαϊκά, ενώ άλλα ελληνικά, τα παρουσιάζουν ως ρωμαϊκά ή «ιλλυρικά»!!!

Όμως, το πλέον ανησυχητικό είναι, ότι η Ελληνική πλευρά δεν κάνει απολύτως καμία κίνηση για να υπερασπιστεί την Ελληνικότητα των ευρημάτων, κυρίως στην περιοχή της Αδριανουπόλεως, στην ουσία Δρυϊνουπόλεως που είναι και η ονομασία της κοιλάδας. Στην αδιαφορία, σημειώνει ο καθηγητής  Μπάρκας, τόσον από το Ελληνικό κράτος, όσον και από το εντόπιο ελληνικό στοιχείο, «Ειδική περίπτωση είναι η εσκεμμένη αδιαφορία του Γενικού Προξενείου της Ελλάδας στο Αργυρόκαστρο και οι πράξεις φιμώσεως, κάθε προσπάθειας αντικρούσεως των Αλβανό-ιταλικών ισχυρισμών».

Αυτή η στάση της εγκαταλείψεως των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου, στο έλεος των ληστοσυμμοριτών Σκιπετάρων, έχει προβληματίσει έντονα πολλούς φορείς της περιοχής, που ζητούν από την Ελληνική πλευρά, να συνεργαστεί με την Αλβανική, για την ανάδειξη των ελληνικών μνημείων.

Όμως, αι Αθήναι, όπως πράττουν πάντα, από της μεταπολιτεύσεως μέχρι σήμερα, κάνουν πως δεν ακούνε τις κραυγές και απεγνωσμένες εκκλήσεις των Ελλήνων ομογενών μας..

γ. Η ανίερη συνεργασία Ιταλίας και Αλβανίας, στο συντελούμενο πολιτιστικό έγκλημα κατά του Ελληνισμού.

Ο προμνησθείς Έλληνας καθηγητής, στο παρελθόν, είχε επισημάνει την ανίερη συμμαχία Αλβανών και Ιταλών το 2011, αναφέροντας τα εξής με αφορμή επίσκεψη ιταλικής αντιπροσωπείας στο Αργυρόκαστρο: «Την πραγματική διάσταση της ιταλικής παρουσίας στο Αργυρόκαστρο έδωσε την προηγούμενη εβδομάδα (Νοε. 2011) ο Αλβανός Υπουργός Πολιτισμού Aldo Bumci. Παρευρισκόμενος στα εγκαίνια έκθεσης φωτογραφίας με θέμα την αρχαιολογική πόλη της Αδριανούπολης στην καρδιά της ελληνικής μειονοτικής περιοχής της Δρόπολης, ο Bumci είπε ότι «αυτή η έκθεση είναι τμήμα της κοινής Αλβανό-ιταλικής πολιτιστικής κληρονομιάς, είναι η απόδειξη των δεσμών των δύο λαών από την αρχαιότητα».

«Η αλήθεια όμως δεν έχει καμιά σχέση με τα όσα λέγονται. Η Αδριανούπολη είναι μια από τις 15 αρχαίες ελληνικές πόλεις  στην κοιλάδα του Δρίνου, στο νομό Αργυροκάστρου, όπου στην πλειοψηφία κατοικείται από Έλληνες. Για τις συγκεκριμένες πόλεις, ή απουσιάζει εντελώς η αρχαιολογική σκαπάνη ή πλαστογραφείται και παραποιείται η ελληνική ταυτότητά τους».

Και προσέθεσε: «Στην Αδριανούπολη λόγου χάρη, το Ιταλικό πείσμα για την παρουσίαση της αρχαίας πόλεως ως Ρωμαϊκής και ως η κεντρομόλου ισχύος του ρωμαϊκού πολιτισμού στην συγκεκριμένη κοιλάδα, διαδέχεται τις αρχαιολογικές θέσεις του Αλβανικού κομμουνιστικού καθεστώτος. Έρευνα Ελλήνων καθηγητών στο Πανεπιστήμιο Αργυροκάστρου, το 2009-2010, απέδειξε με στοιχεία ότι η «ρωμαϊκή παρέμβαση» στην Αδριανούπολη, - στην ουσία Δρυϊνούπολη που είναι και η ονομασία της κοιλάδας- έγινε πάνω σε αρχαία ελληνική πόλη με υλικά αρχαίου ελληνικού πολιτισμού»!

Παρ’ όλα αυτά, «Οι Ιταλοί, συγκεκριμένα το Πανεπιστήμιο της Ματσεράτα και οι Αλβανοί του Πανεπιστημίου Αργυροκάστρου, αναγκάστηκαν να δεχτούν για πρώτη φορά ότι στην Αδριανούπολη προϋπήρχε ελληνικός πολιτισμός, αλλά ….όχι ανεπτυγμένος. Ταυτόχρονα έσπευσαν να αφαιρέσουν δια της βίας και εξαφανίσουν αρκετά από τα στοιχεία της ελληνικής καταγωγής της πόλης. Δυστυχώς, όμως, γι’ αυτούς, οι πιο πρόσφατες ανασκαφές των ιδίων έφεραν στο φως νέα ελληνικά ευρήματα ελληνιστικής περιόδου. Τα νέα ευρήματα, ναοί και άλλα κτίρια, μιλούν για ένα πολύ ανεπτυγμένο πολιτισμό, τα οποία αποσιωπήθηκαν αμέσως. Οι Ιταλοί, με στήριγμα την Αδριανούπολη, έχουν «καταρτίσει» αρχαιολογικούς χάρτες του Ρωμαϊκού Πολιτισμού στην περιοχή….Ταυτόχρονα, όποια ελληνικά αρχαιολογικά μνημεία δεν μπορούν να «βαπτιστούν» Ρωμαϊκά, οι Αλβανοί τα βαπτίζουν Ιλλυρικά. Την τύχη αυτή έχει η Αντιγόνεια, η γνωστή πόλη του στρατηλάτη Πύρρου στην ίδια κοιλάδα, του Δρίνου. Όσο ο Πύρρος, τόσο και η πόλη του, αφιερωμένη στη σύζυγό του, την οποία πόλη έκαψε ο Ρωμαίος Αιμίλιος Παύλος το 198 προ Χριστού, παρουσιάζονται στην Αλβανική βιβλιογραφία, ως μνημεία Ιλλυρικά».

Η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι ήταν η έκθεση φωτογραφίας που εγκαινιάστηκε πρόσφατα στο Αργυρόκαστρο, με θέμα την αρχαιοελληνική πόλη της Αδριανουπόλεως. Η έκθεση εντάχθηκε στο πλαίσιο της 11ης εβδομάδας της Ιταλικής Γλώσσας.

Εξετέθησαν 60 φωτογραφίες από τις ανασκαφές που γίνονται τα τελευταία χρόνια στην ευρύτερη περιοχή της Δερόπολης και κυρίως γύρω από το αρχαίο θέατρο των Σωφράτικων, από Ιταλούς και Αλβανούς αρχαιολόγους των Πανεπιστημίων Ματσεράτα και Αργυροκάστρου. Όπως αναφέρει η ειδησεογραφική ιστοσελίδα borioipirotis. blogspot.com, «Αλβανοί και Ιταλοί προσπαθούν να αναδείξουν τα ευρήματα της Ρωμαϊκής Περιόδου, αποκρύπτοντας αυτά της Ελληνικής, ενώ υπάρχουν και καταγγελίες για την καταστροφή τους»!

Σύμφωνα με την ιστοσελίδα, στα εγκαίνια της εκθέσεως το «παρών» έδωσε  και ο Υπουργός Πολιτισμού της Αλβανίας Άλντο Μπούμτσι, ο οποίος τόνισε, μεταξύ άλλων, ότι  η έκθεση είναι τμήμα της «κοινής αλβανό-ιταλικής πολιτιστικής κληρονομιάς, είναι η απόδειξη των δεσμών των δύο λαών από την αρχαιότητα και ότι, όπως ο ιταλικός πολιτισμός είναι γνωστός στη χώρα του, έτσι πρέπει και ο αλβανικός πολιτισμός να γίνει πιο γνωστός στην Ιταλία»!

Υπενθυμίζεται, ότι στην περιοχή, εκτός από τις δεκάδες εκκλησίες, υπάρχει πλήθος σημαντικών αρχαιοελληνικών μνημείων. Για παράδειγμα, στην Φοινίκη, την παλαιά πρωτεύουσα της Χαονίας και της Ηπείρου, υπάρχει το περίφημο Βουθρωτό και τα μνημεία, όπως το Βαπτιστήριο, η πύλη του Λέοντος κ.α. Να σημειωθεί, ότι το Βουθρωτό προστατεύεται από την Ουνέσκο, ενώ περισσότερης αναδείξεως χρήζουν και άλλα μνημεία, όπως το θέατρο και η Νεκρόπολη της Αδριανουπόλεως.

δ. Η βιαία «απάλειψη» της ελληνικής εθνικότητος των Βορειοηπειρωτών7

Μετά τις διώξεις, τις δημεύσεις περιουσιών, την καταστροφή ή σφετερισμό της πολιτιστικής κληρονομιάς των Ελλήνων και τις δολοφονίες Ελλήνων Βορειοηπειρωτών από παρακρατικούς της «Αλβανικής» Μαφίας, η Σκιπετάρικη κυβέρνηση, με την τελευταία απογραφή των κατοικούντων στην Σκιπερία (2011), απέδειξε ότι στρατηγικός της στόχος είναι:

Ο εκμηδενισμός της ελληνικής εθνικής μειονότητας, η  εξαφάνιση των ελληνικής καταγωγής πολιτών, ακόμη και ως στατιστική καταγραφή, από τα δημογραφικά αρχεία της.  

Το Συνταγματικό Δικαστήριο της Σκιπερίας/Αλβανίας, επικαλούμενο συνταγματικές ελευθερίες, κατήργησε πλήρως τον όρο «εθνικότητα», τον όρο «σύμφωνα με την εθνικότητα των γονέων», από τις ληξιαρχικές πράξεις. Ουσιαστικά στα έγγραφα «Περί οικογενειακής καταστάσεως», δεν υπάρχει πλέον, καμία σχετική αναφορά, πέρα απ' την υπηκοότητα, το ονοματεπώνυμο και τον τόπο καταγωγής.

Η μάχη της απογραφής είχε ξεκινήσει μήνες πριν και οι όροι και οι προϋποθέσεις ανατράπηκαν με τροπολογία που πέρασαν από το Αλβανικό Κοινοβούλιο τον Ιούλιο τα κόμματα των “Τσάμηδων”.  Σύμφωνα με αυτήν, το Δικαστήριο θεώρησε ότι « ο όρος «εθνικότητα», όπως ορίζεται στο άρθρο 6 / 1 και 8, ο όρος “εθνικότητα, σύμφωνα με την εθνικότητα των γονέων", όπως ορίζεται στο άρθρο 42 / 2, γράμμα “e”, και το άρθρο 58 του Αστικού Κώδικα κατάστασης, παραβιάζουν την αρχή της ασφάλειας δικαίου και είναι αντίθετες προς τα άρθρα 20 και 35 του Συντάγματος».

Ουσιαστικώς ανετράπη το θεμελιώδες δικαίωμα του ατομικού αυτοπροσδιορισμού, καθώς η νέα νομοθεσία προέβλεπε ότι η ψευδής δήλωση εθνικής καταγωγής, που θα διαπιστώνεται με την σύγκριση των στοιχείων από τα ληξιαρχεία, θα διώκεται ποινικά και θα τιμωρείται με πρόστιμο. Αν δηλαδή κάποιος δήλωνε ελληνική καταγωγή και διαπιστώνετο στο ληξιαρχείο, ότι δεν έχει καταγραφεί ως μέλος της εθνικής μειονότητας, τότε θα διώκεται, εκτός των άλλων και με πρόστιμο 750 Ευρώ !!!

Και ποιος ελέγχει την ακρίβεια και γνησιότητα των ληξιαρχικών πράξεων στην Σκιπερία;

Οι Σκιπετάροι απόγονοι (βιολογικοί και πνευματικοί) των ληστάρχων του 13ου αιώνος και οι μαφιόζοι υποτακτικοί τους, στους οποίους οι υπερατλαντικοί προστάτες, τους έχουν χορηγήσει μανδύα προστασίας και το «ακαταδίωκτον»!.

Επίσης η αλβανική κυβέρνηση εξαίρεσε από την απογραφή, όσους μένουν εκτός Αλβανίας τον τελευταίο χρόνο, άρα μεγάλο μέρος των Βορειοηπειρωτών. Καμία σημασία δεν δίνει πλέον η Αλβανία στην Ελλάδα και στις άνευ αντικρύσματος, όπως αποδεικνύεται, δηλώσεις περί προστασίας των Βορειοηπειρωτών.

Υπό αυτές τις συνθήκες, διεξήχθη η τελευταία απογραφή-παρωδία, που εθύμιζε απογραφές κομμουνιστικών και απολυταρχικών κρατών.

Άμεση ήταν  η  αντίδραση τόσο του Κόμματος Ένωσης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΚΕΑΔ) όσο και της Ομόνοιας, όταν ανακοινώθηκαν τα αποτελέσματα της απογραφής στην Αλβανία, σύμφωνα με την οποία, για πρώτη φορά στην ιστορία του αλβανικού κράτους, ο αριθμός των Ελλήνων στην χώρα περιοριζόταν σε μόλις 24.243 άτομα ή το 0,87% του συνολικού πληθυσμού !!!!!.

Σε ανακοίνωσή του, το Κόμμα Ένωσης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΚΕΑΔ), αναφέρει ότι δεν αναγνωρίζει το αποτέλεσμα της απογραφής και πως θεωρεί την διαδικασία συγκεντρώσεως στοιχείων «στημένη». Τόνισε, δε, πως «δεν απεικονίζει (η απογραφή) την πραγματικότητα στην Αλβανία» και ότι οι μειονότητες θα αποτανθούν στα διεθνή fora διότι, «η απογραφή εμπεριέχει προκλητικά στοιχεία και αποτελεί κίνδυνο για την περιοχή και την Ευρώπη».

Στο ίδιο μήκος κύματος, η Ομόνοια κατήγγειλε «την κραυγαλέα προβοκάτσια που επιχειρείται εις βάρος της ελληνικής εθνικής μειονότητας», όπως ανέφερε και θεώρησε την απογραφή «στατιστική συρρίκνωση». Υπογράμμισε μάλιστα, ότι θα διενεργήσει η ίδια την δική της απογραφή... Στο μεταξύ, σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας «Γκαζέτα Σκιπτάρε», τις επόμενες ημέρες της απογραφής, συνεδρίασε η Ιερά Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, όπου συζητήθηκε το θέμα της απογραφής, αφού οι ορθόδοξοι εμφανίζονταν ως τρίτη μεγαλύτερη θρησκευτική ομάδα, με την διαφορά, μάλιστα, από τους δεύτερους παπικούς, να φτάνει σχεδόν το 4%.

«Τα στοιχεία που δόθηκαν στην δημοσιότητα δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα, μας εκπλήσσουν και είναι απαράδεκτα», δήλωσε στην εφημερίδα, ο εκπρόσωπος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, Θωμάς Δήμας. Στον αντίποδα, την ικανοποίησή του για τα αποτελέσματα της απογραφής εξέφρασε το κόμμα των «Τσάμηδων» PDIU και η Ερυθρόμαυρη (Νεοναζιστική) Συμμαχία.

Βάσει της απογραφής, ο πληθυσμός της χώρας είναι σήμερα 2.821.977 κάτοικοι, ενώ στην απογραφή του 2001 ήταν 3.069.275, δηλαδή σε δέκα χρόνια, ο πληθυσμός της Σκιπερίας μειώθηκε κατά 8%, γεγονός που ο υπουργός Καινοτομίας Γκεντς Πόλο απέδωσε στην μετανάστευση. Από την απογραφή προέκυψε ακόμη ότι ο αριθμός των γεννήσεων μειώθηκε από 53 χιλ. ετησίως το 2001 σε 34 χιλ. το 2011. Η μέση ηλικία του πληθυσμού ανήλθε από 30,6 έτη το 2001, σε 35,3 έτη το 2011. Οι υπερήλικες αποτελούν το 2011 το 11% του πληθυσμού, σε σύγκριση με 8% του πληθυσμού που ήταν το 2001. Σημειώνεται,  ότι στην Αλβανία υπάρχουν 67.593 αναλφάβητοι, 30.000 εκ των οποίων δεν πήγαν ποτέ σχολείο.

Τι  και αν «κατεγράφησαν» 67.593 αναλφάβητοι Σκιπετάροι; Από αυτούς θα επιλέξουν οι μισέλληνες Σκιπετάροι- σύγχρονοι φύλαρχοι καταπατητές της Βορείου Ηπείρου-  τους ένοπλους «Τσάμηδες», τους Σκιπετάρους Τζιχαντιστές, για να υλοποιήσουν την τελευταία φάση εξαφανίσεως του ελληνισμού από την Σκιπερία, αλλά και όλες τις άλλες σωβινιστικές φαντασιώσεις τους. Κάπως έτσι λεηλάτησαν και έκλεψαν την γη των Σέρβων, το Κοσοβο-Μετόχια. Φυσικά μετά από έγκριση και κάθε είδους βοήθεια, από τα μεταπολεμικά αφεντικά τους!

Και το επιτακτικό ερώτημα για την περίπτωση, είναι το εξής:

Που είναι η ελλαδική κυβέρνηση των Αθηνών, ενώ συντελείται στην Βόρειο Ήπειρο ένα νέο δράμα, ένα νέο έγκλημα κατά του Ελληνισμού;

Όλες οι μεταπολιτευτικές Ελλαδικές κυβερνήσεις, εγκατέλειψαν τους ηρωϊκούς Έλληνες Βορειοηπειρώτες στην τύχη τους, να μάχονται μόνοι και αβοήθητοι. Ούτε μια καταγγελία στην διεθνή κοινότητα για καταπάτηση των κατοχυρωμένων βάσει διεθνών συνθηκών, δικαιωμάτων των Ελλήνων στην Σκιπερία, ούτε μία έντονη και αποτελεσματική διπλωματική διαμαρτυρία, προς την κυβέρνηση της Σκιπερίας. Κάπως έτσι απωλέσαμε και την Ανατολική Ρωμυλία!

Έλληνες Πυργοφύλακες Βορειοηπειρώτες!!

Μη φοβείσθε! Η ώρα της κρίσεως πλησιάζει! Έρχονται αφανώς και χωρίς τυμπανοκρουσίες, «ως κλέπτες εν νυκτί», οι Ρωμηοί/ Ορθόδοξοι Έλληνες, ως εκδικητές και απελευθερωτές της προαιώνιας γης των αρχαίων Ελλήνων προγόνων μας!!!

Συνεχίζεται

---

1 Αλάστωρ<άλαστος>-ορος (ο και σπν. η)=Ασεβής, κακούργος, φονεύς και μιαίνων όσους τον πλησιάσουν, αποτρόπαιος (Λεξ. Σκ. Βυζαντίου, σ. 43).

2 Η ετυμολογία της λέξεως Αλβανία προέρχεται από την ρίζα Αλβ-ή Αλπ-. Ονομάζεται  Λευκή Χώρα, με καθαρώς γεωγραφική σημασία, από το χρώμα της χιόνος που μονίμως σχεδόν σκεπάζει τις λίαν ορεινές περιοχές ή το χρώμα του ηλίου που συχνότατα βλέπουν οι κατοικούντες σε λίαν ορεινές περιοχές (Το λευκό είναι το συνηθέστατο ένδυμα και παραδοσιακή στολή των χωρικών της Αλβανίας). Περισσότερα στην ανάλυση του κεφ. Αλβανία και «Αλβανοί» /Σκιπετάροι.

3 Αρπακτός,ή,όν = Ο παρθείς (αποκτηθείς) με αρπαγήν, κλοπιμαίος.

4 Ανήμερος (ο,η)=  Άγριος, απάνθρωπος.

5 Πηγές:

-http://www.himara.gr Παρασκευή, 18 Νοεμβρίου 2011

-www.himara.gr/96-οι-αλβανοί-«θάβουν»-ελληνικά-μνημεία-στη-βόρειο-Κόσμος

-Αλβανία: Εθνικιστικοί κύκλοι απειλούν τη ζωή ομογενή καθηγητή iefimerida.gr http://www.iefimerida.gr/news/242420/alvania-ethnikistikoi-kykloi-apeiloyn-ti-zoi-omogeni-kathigiti#ixzz42UyKcTBN, 23|12|2015 18:52

- www.newsbomb.gr/.../me-kynigane--giati-thelisa-na-apodeixo-tin-ellinik...3 Ιουλίου 2012.

- http://www.himara.eu/adver/KHimariot/konferenca3_1.html

- Γιάννης Φώσκολος, Posted by akroqeravnos, 5 Νοε. 2007.

6 Ο Έλληνας Παναγιώτης Μπάρκας, γεννήθηκε το 1958 στο Αργυρόκαστρο Αλβανίας. Είναι απόφοιτος της Φιλολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Τιράνων. Για πολλά χρόνια εργάστηκε ως δημοσιογράφος σε αλβανικά ΜΜΕ και ως ανταποκριτής πολλών ελληνικών ΜΜΕ. Υπήρξε βασικός συνεργάτης του ραδιοφωνικού σταθμού ΣΚΑΪ, του Αθηναϊκού Πρακτορείου Ειδήσεων και της ΕΡΑ. Διετέλεσε καθηγητής στο Τμήμα Ελληνικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο Αργυροκάστρου, απ’ όπου απολύθηκε το 2012, επειδή διεμαρτυρήθη για τα εγκλήματα (αρχαιολογικά και πολιτισμικά) που γίνονται από το 2000, σε βάρος της αλήθειας για τα ιστορικά μνημεία της Βορείου Ηπείρου, από τους Αλβανούς και Ιταλούς.

  Διετέλεσε επίσης μέλος της εξαμελούς ιδρυτικής ομάδας της πολιτικής οργανώσεως των Ελλήνων της Αλβανίας «Ομόνοια» και ένας από τους πέντε βουλευτές της Εθνικής ελληνικής μειονότητας» που εξελέγησαν από την Ομόνοια στην πρώτη αλβανική πλουραλιστική Βουλή. Είναι συνιδρυτής δύο εφημερίδων στην ελληνική γλώσσα που εκδίδονται για την εθνική ελληνική μειονότητα στην Αλβανία, συγγραφέας του βιβλίου Προδομένη εξέγερση (στην αλβανική γλώσσα), καθώς και του πανεπιστημιακού εγχειριδίου «Τα λαογραφικά».

7http://list.newsit.gr/default.php?pname=Article&art_id=110382&catid=3

http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22769&subid=2&pubid=63399185....

http://www.army.gr/files/Image/imerisiosfiles/20110726/10.jpgwww.ethnos.gr/.../kead_stimeni_h_apografi_stin_albania-63753556/14 Δεκ 2012 - 14/12/2012.